《楞嚴經》講不殺生，它講殺盜淫妄四種清淨明誨，它很強調不吃眾生肉，這一塊要注意喔，這是斷間接的殺生。㊙️我們的飲食會跟你的內心互動，你經常吃某一種東西，會改變你的心態。尤其是吃眾生肉，你本來是發菩提心，本來很有慈悲心，因為你經常吃肉，經常吃這叫熏習，慢慢你的慈悲心就退失掉了。（The Surangama Sutra）

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吃肉，不只是跟眾生結惡緣

佛弟子文庫
淨界法師  
2016/01/31  

這個不殺生我們再談一下。《楞嚴經》不殺生的定義更廣。

諸位你看《楞嚴經》講不殺生，它講殺盜淫妄四種清淨明誨，它很強調不吃眾生肉，這一塊要注意喔，這是斷間接的殺生。

《楞嚴經》的意思就是說，沒有一個眾生死亡是心甘情願。它福報差，它有罪業，它變成一隻雞，但是它身為一隻雞，你養它是一回事，你殺它時，哪一隻雞是心甘情願地說：「我被你殺好了，報答你！」有沒有？沒有！都叫得很厲害，對不對？這就有問題，它含恨而死，所以你變成欠兩筆債，一個命債，一個肉債。

如果說：「欸，我去買的時候，它已經被殺死，它不是因為我而死的。」那你也有肉債，它即使死了，它也不是想讓你吃的。所以你這個就是欠肉債跟命債，你都得還。

所以你如果有志於今生求生淨土，最好不要在你的背後扛這麼重的業，關鍵在這兒！因為你不容易跳出去。臨終無障礙，平常你就要注意了。

所以吃眾生肉這一塊，印光大師很重視。你看看《印光大師文鈔》，其他的罪，他不是很強調，他告訴你，吃素很重要。因為你每天在造業，你每天都在增長你那個生死的業力，臨終時你怎麼跳得出去呢？

而且在《楞嚴經》講得更可怕，它說你吃肉，還不只是跟眾生結惡緣，而且斷你的慈悲善根，肉吃久了以後，你的慈悲心沒了，斷大慈悲佛性種子。

所以，諸位要知道，《楞嚴經》的意思，我們的飲食會跟你的內心互動，你經常吃某一種東西，會改變你的心態。尤其是吃眾生肉，你本來是發菩提心，本來很有慈悲心，因為你經常吃肉，經常吃這叫熏習，慢慢你的慈悲心就退失掉了。

沒有悲憫心，沒有同情心，你看到眾生，就沒有辦法感同身受，那這個傷害更大。所以在大乘裡面，除了不殺生，它兼制斷眾生肉，這個很重要！

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楞嚴經 英文
（The Surangama Sutra）

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●修道要懂生命科學●病痛多為業力使然●現代人的養生誤區－強制性用外力排毒●恢復人體的敏感度●修道需先改變色身●修道就是要修出安祥●誦經能「修定」與「超度體內陰性眾生」●色身健康與自身福報有關●要恢複身體靈感度--吃素、念經●殺業、邪淫、占他人便宜的惡業，更需斷除

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【恢復身體的清淨和靈敏度，自然就無病】 ●修道要懂生命科學 要修道，就要懂些生命科學。很多人對佛法沒有信心，是因為他對生命科學、對中醫的了解太少的緣故。如果你懂了生命科學，你對於佛法講的業障，就很有體驗了。 像養生法，你懂了不一定能做到，條件也不一定允許，因為業障的緣故。例如：每個人都知道晚上早點睡對身體有益，可是偏偏就有事情干擾，比如孩子哭鬧或者上火，晚上就會睡不著，但是你不會相信這是業障之故。 現在人的病：殺業、邪淫業、占用別人財產的業，這三樣導致人的病苦一直都在，你靠什麼醫藥都沒有用的。你若能吃素、誦經，慢慢的你的身體有智慧了，小病就能覺察。 ●病痛多為業力使然 跟各位講，殺魚和吃魚的業力，會造成體內的血管堵塞；邪淫的業力會導致腎臟、膀胱等結石的病苦；騙取他人財產的業力，則會導致精氣神流失。這三類病，不管中醫、西醫、藏醫都沒有用的，因為這個是老天爺來懲罰人的，如是因得如是果。 凡是遇到這類病痛，如果自知是惡報現前，能夠懺悔的話，其實都造不成多大的問題，關鍵就在於你很難想到這是業障，而是只想到化療、放療；而這類方法其實正是最快損壞人的免疫系統的方法。為什麼你會使用這類治病方式呢？因為業障驅使你去做的。 　　 ●現代人的養生誤區－強制性用外力排毒 現代人的養生進入了一個很大的誤區：強制性用外力排毒。經常吃藥、或者酵素、或者按摩、推拿、針灸、艾灸....這都是屬於強制性排毒的方法。 當然這類排毒效果也很快，雖然你看起來很有精神了，但卻容易上癮；這些毒素它去的快，可是回來的更快！像經常按摩、艾灸的人，人體的敏感度會越來越弱，所以藥會越吃越重，按摩的力度會越來越大。這類效果看起來好很快的，其實病是根本不會好的。 ●恢復人體的敏感度 正確的方法應該是恢復人體的敏感度，讓體內的毒素自然就排出來，根本不需要藥物。現在人對各種疾病，乃至體內有腫瘤、物塊、腸胃有垃圾，都不敏感了。從飲食上就知道，口味越來越重了，像吃橄欖菜、辣椒這些重口味的，就會使體內太髒。身體很髒的話，本來的智慧和自我恢復的能力就會越來越差。 ●修道需先改變色身 凡夫的色身是粗重的，靜下來就知道，發覺自己的喘氣很大，如果是這樣子的話身體根本就靜不下來，想要修定更是不可能的。 體內有陰性眾生的話，也有濁氣，這些濁氣若沒有排出去，你的智慧也很難開發；凡夫講的：你要開竅就難。你會發現自己一念經就昏沉、就打妄想。 ●修道...
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㊙️《養神訣 原文及釋義》「神」是「身體之主、生死之本、善惡之源」。《黃帝內經》中， 有非常多關於「養神」的篇章，而且把養神排在養生的第一位。(Nourishing the mind)

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《養神訣 原文及釋義》 「神」是「身體之主、生死之本、善惡之源」。 📚《黃帝內經》中， 有非常多關於「養神」的篇章， 而且把養神排在養生的第一位。 📖《上古天真論》中有言： 🔴「恬惔虛無，真氣從之。 精神內守，病安從來。」 🔯 意思是説， #如果你的精神在身體裏守得住， #體內的正氣就能夠抵禦外邪的侵襲。 ☯️《養神訣》全文 ☯️ 神為心所主，養神必先養心。 心靜則神安，心動則神疲。 心為神所主，養心必先養神。 神安則心靜，心動則神疲。 ⚛️ㄑ釋義 〉如下：   1️⃣、[ 神為心所主，養神必先養心 ］ 人的精神狀態，由「內心主導」， 要調養精神，需先「修養內心」。 如在面對困難挫折時，內心平和堅韌，精神就不易被擊垮，能在困境中保持昂揚。 2️⃣、[ 心靜則神安，心動則神疲 ］ 內心平靜，精神就安寧；內心躁動，精神就疲憊。 比如： 在忙碌工作間隙， 通過冥想、深呼吸排除雜念， #讓內心恢復平靜， #可使精神得到休憩。 正如老子所言： 🔴「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人『心』發狂。」 過度的欲望與追逐， 只會讓 ❇️「心」愈發浮躁， ❇️「神」愈發疲憊。 #讓心回歸寧靜， #是養神的關鍵所在。 3️⃣、[ 心為神所主，養心必先養神 ］ 內心受精神主宰， #要修養內心得先調養精神。 #更應注重培養高尚精神追求； 比如： 追求道德真理、熱愛藝術等，提升精神境界， #使內心更純淨、#堅定。 4️⃣、[ 神安則心靜，心動則神疲 ］ ❇️ 精神安寧，內心就平靜； ❇️ 內心波動，精神就疲倦。 ⭕ 在日常人際交往和工作學習中， #精神強大穩定， #就能較快地平復內心躁動。 ❌ 反之，則易陷入焦慮。 當內心被外界的紛擾所觸動，變得浮躁不安時，精神也會隨之疲憊不堪。 📚《黃帝內經》有曰： 🔴「主明則下安，以此養則壽。」 #主明， ❇️ 就是「心主｣、 ❇️ 就是「神｣。 #神志清楚、#大腦清晰， #五臟才能各安其位、#各盡其能， #才不會產生衝突 。 #讓神安住，#讓心沉靜。 ⭕ 能如此， #才能在這喧囂的塵世中， #保持一份清醒與自在。 福生無量天尊🙏🙏🙏 此圖文一切功德 皆悉迴向 文章原作者及眾讀者🙏🙏🙏 (圖文轉載自網絡、版權歸原作者所有） https://www.facebook.com/share/181m2NwpJe...
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「勸過年吃素文」（本文摘自：《聶氏家言》1925 年第一輯，文/ 聶雲台）

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編者按：這是一篇寫於上個世紀二十年代的舊文，文章主旨雖然是勸誡過年吃素，但是文章內涵之深刻已完全超越了勸誡吃素的一般意義。 全文懇切真摯、感人肺腑，平和溫暖卻震撼心靈，在彰顯樸素的人文關懷與深切的生命悲憫的同時，散發著強烈耀眼的人性光芒。 在今天這個慾望熾盛、奢靡冷漠的時代，讀來更具有非同尋常的現實意義，可以說是直指人心，滌蕩靈魂。 讀罷全文，令人怵然警醒、慚愧難當。 早已迷失多年的我們，是否能停下被慾望驅使的盲目腳步，回望那依舊恢弘壯麗，而今卻已依稀模糊的精神故園？ 是驀然警醒踏上歸程，還是繼續漂泊茫然流浪，我們應該仔細思考。 大凡普通人家過年逢節，總要辦些大魚大肉吃。 因為我國的古訓平日不能常吃肉的。 古時天子諸侯無故不殺牛羊，士大夫無故不殺犬豕（sh? ），庶人無故不食珍餚。 所以我國人大多都是儉樸慣了，平日里總是省吃儉用，到了年節，就辦些好吃的飲食，先供了祖宗然後讓一家人大家吃得歡樂。這意思很不錯的。 至於供祖宗的意思，並不是說祖宗的靈魂要吃東西，不過是逢年過節，自己想到自身及一家的來由和現在的享用，就要記得祖宗父母遺留的德澤，顧复的慈恩，所以要備辦飯菜先供祭了祖宗父母然後大家吃。 雖明知祖宗不會吃，這忠厚的意思是極好的。 這供過的菜叫做?（jun ）餘，又叫神福，就是分享祭神的福澤的意思。 所以今人辦酒肉，總說是辦神福，這是古人逢年節吃些好菜的意思了。 但是為什麼我倒要勸人過年吃素呢？ 待我說出理由來。 第一層是我們平日里違悖古訓，享用太過，應該在這特別的時節來補過懺悔。 平常鄉農人家，大多數平日吃蔬菜，我們居城市的，尤其那家境富裕的，平日天天吃魚吃肉，有的人家還要殺雞殺鴨。 論起來我們住城市讀書做生意的人，多半是四體不勤、無益於世的人。 這享用是過分的，因為無功受享的緣故，所以受天理自然的裁制，就是刀兵、盜賊、疾病、爭訟、煩惱，這幾樣事是城市的人格外多的。 我們既然曉得有 因果報應 ，盈虛消長的道理，成為自然的裁制，我們就應該戒慎恐懼了。 我們平日的享用既然都是太過分，到了年節大日子，應該藉此自省自懺，所以應該吃素為是。 第二層是為一家人免禍求福而應該吃素的。 除夕和元旦是一年的緊要日子，大家都要盼望家里人口清吉，家事順遂，子孫繁盛，身體健康，總而言之，大家盼望來年凡事興盛，同樹木一樣的欣欣向榮有生氣就好。 列位要曉得天理人心是相通的，善惡祥殃氣類是互相...
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仿葷食品 都是為了商業盈利？

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很多人會疑惑，吃素就吃素，為什麼還要做成雞啊魚啊的形狀，心口不一嘛？ 說的也沒錯，今天來談談這些產物的存在原因。 3.40年前，吃素者大部分還是宗教素，以中高年齡層為居多，早起吃素大部分因為佛教或一貫道居多，但許多人在接觸佛教或一貫道之前，都有道教祭拜的儀式與習俗。 過去祭拜會拜三牲（豬雞魚），但吃素後就不能拜這些東西，但沒有這些對於長期習慣以三牲祭拜的老人家來說會很不習慣，所以才會衍生出這種素三牲的產品。 仿葷類商品是早期很多在協助葷轉素過程中的產物，當然以現在人的習慣或比較沒有那種根深蒂固的觀念時，這樣的產品需求就少了，有就會疑惑為什麼都吃素了，還要有這些東西。 對於現代人來說，買這些可能就是覺得好吃，未必是為了祭拜了，只是廠商還是會生產，就像金紙一樣，燒了不環保，但老人家依然無法戒掉這樣的習俗，退場通常都需要一點時間。 所以也不用疑惑，就把他當成一個時代的產物看待而已，也不用說吃這個就心口不一，即便心口不一也是一種選擇，尊重罷了。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0EKFL18itaAkd3Ff4Yuho1kViXne8yN21xe1U3xoeSqDP2Dh6rX93zntnhmzAyFAvl&id=100064603813023&mibextid=Nif5oz 仿葷食品 都是為了商業盈利？
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《蓮池大師戒殺文》①祭祀祖先不應該殺生②生兒育女不應該殺生③生日不應殺生④婚禮不應該殺生⑤宴請賓客不應該殺生⑥拜祭神明不應該殺生⑦謀生不應該殺生

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🍁世間的人習慣了吃肉，於是無時無刻任意殺生，積了很多怨業。 人人世代相傳，相互效仿，成為一種陋俗而不自以為非。 每想到此，佛菩薩都會痛哭流涕而深深嘆息，眾生的迷信誤導偏執來看，時常犯下以下七條殺業： 🍁《蓮池大師戒殺文》 蓮池大師為中國佛教淨土宗第八祖，特別重視戒殺和放生。 明朝蓮池大師，也在上方、長壽兩處設立放生池，並以戒殺放生文流通天下。 🍁1.「祭祀祖先不應該殺生」 在祖先的忌日及清明祭掃時，用殺生去祭奠亡靈，是在增添死者的罪業啊！即使您用種種山珍海味祭拜，祖先遺骨又怎能起來享用呢？有智慧的後代，重要的是慎修自身，而不致斷了祖宗的福德因緣，這就是最好的祭祀啊！ 🍁2.「生兒育女不應該殺生」 凡人無子便感到悲哀，有子便感到快樂，這是人之常情，但動物界也是如此啊！人類為了慶祝自己子女誕生，而殺害它們的子女，於心何忍？自己的嬰兒剛剛出生，不為他們積德造福，反而殺生造業，不是太愚蠢了嗎？ 🍁3「生日不應殺生」 父母生養我們，勞累一生，孝敬父母是我們做人的基本道德。我們的生日，正是母親在死亡線上垂死掙扎之時，故這一天應該戒殺持齋，廣行善事，功德才能使已故父母往生善道，健在的雙親增福延壽。如果我們殺害生靈，反讓雙親留下禍患，也不利於自己及子孫，種殺業得殺報，當戒之。 🍁4「婚禮不應該殺生」 世間的婚禮，不知道要殺害多少生靈。結婚是延續下一代的開始，此時卻去做殺害生命的事，這在道德倫理上是相違背的。婚禮是吉禮，在吉日而動凶殺，不是太悲慘而不吉利嗎？凡人結婚願意白頭到老，嫁女的人家三天不熄滅紅蠟燭，因為父母思念出嫁離別的女兒。您都會為骨肉相離而苦，難道禽獸會以骨肉相離為樂嗎？ 🍁5「宴請賓客不應該殺生」 在佳節慶典中，有賢德的主人會以素食菜羹來招待親朋戚友，何必殺害許多的生命，窮極奢侈，讓禽獸在宰割中哀鳴悲號於砧板之上呢？ 🍁6「拜祭神明不應該殺生」 世人生病，往往殺生祭神，祈求保佑，殺它命以延我命，背逆天理，神難道會喜歡嗎？自己的生命沒有得到延長，而殺業卻加重了，殺生者短命，真是背道而馳啊！殺生求子，殺生求官，殺聲求財等，即使靈驗了，那也是你自己前生的福報，與鬼神無關。如果相信鬼神靈驗，深信不疑，那您的邪知邪見會更加嚴重，以致不可救藥，實在是可悲呀！ 🍁7「謀生不應該殺生」 世人為了衣食生計，或從事打獵，捕魚，或做屠夫；不做這些行業一樣能生存。殘殺眾生，必...
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農民愛護環境從「一張紙」做起，值得一看！ 你每一天用掉多少紙？  可能很多人不仔細回想都不知道，而一算起來結果很驚人，甚至有的人一天就用掉了一包抽紙。  現代社會的各種各樣的紙巾確實為我們的生活帶來了超級大的便利。  但是農民朋友們，你們知道生產紙造成的森林破壞嗎？  有專家做過這樣的統計，我們生活中每消耗或說生產1噸紙，需要砍伐20棵直徑40公分、高8公尺的大樹。  一棵樹要生長到40公分的直徑那麼大，起碼需要長達10年的時間，更多需要幾十年的時間。  如果我們在農村想去找這樣的大樹，很多地方已經沒有了，即便有也不超過10棵。  過度消耗紙，就是對森林的破壞。  而現在的許多新農民，可能洗一隻手就需要消耗兩張以上的紙。  消耗紙一方面會導致生產加工紙張而樹木被砍伐，降低了森林對二氧化碳的吸收能力； 另一方面，紙的生產又會導致更多的二氧化碳排放。  因此，用紙是一種增加雙重碳排放的行為，要避免用紙對我們環境的破壞、盡量保護環境，我們需要從兩方面著手。 一、節約用紙。  如今，我們承認紙給我們的生活、文明和發展等產生了極大而深遠的影響，在生活中有各種各樣的紙巾給我們的生活提供便利，比如捲紙、抽紙、衛生紙等等 。  現在，許多的紙巾在我們的生活中已經佔據著無可取代的作用，我們無法做到不用紙，但我們可以盡量避免與減少紙的使用，尤其是一次性紙巾。  例如，擦手可以使用重複使用​​的毛巾替換紙巾，避免使用厚度（四層紙巾）很高的一次性紙巾等。 二、回收紙巾。  很多紙張是可以回收的，這點應該農民朋友們都知道，按照生產1噸紙需要20棵直徑40厘米、高8米的大樹，而每回收1噸紙也就意味著能挽救這麼多的 大樹。  而實際上遠不止於此，回收紙的再加工也比直接用樹木來生產加工紙更能節省資源。  因為它在再生產的過程中可以省去很多紙張生產的環節和工序，能省下不少的生產成本。  或許農民朋友不知道，紙張的回收再生產在越發達的國家越是被重視，德國的紙張回收率達到83%，日本也達到了52%，可見紙張的回收意義重大。  在美國，也發明了用對人畜無害的豆油基質油墨來印刷紙張，而回收後紙張就可以切碎用於飼養牲畜。  因為美國有科學家發現，將紙張切碎後，加入一定比例的稀鹽酸後煮沸2小時後，粉碎紙張中的葡萄糖單元結合的長鏈纖維分子會發生斷裂，轉化為可以被牲畜們消化和吸收的 一類醣類，進而可以加入牲畜的飼料...
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《玄一素齋養生》這個網誌中的熱門文章

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《玄一素齋養生》 這個網誌中的熱門文章 2024-0308-1111 ㊙️【養生是需要福報的】 比如在飲食上 要清淡，不要吃酒肉。 如果業障很重， 你想去養生也不行 。 社會上 有各種各樣的養生花招 是對是錯， 就看自己的福德了。 每個人都講 自己的養生方法 最好、最起用。 是不是真的， 就要看福德了。 沒有福德， 是碰不到好的醫生， 也碰不到好的老師。 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/03/blog-post_14.html 和舒服的人在一起， 就是最好的「養生」！ 遠離那些使你不舒服的人 ， 不聽，不看， 不問那個人的訊息， 就好比他在你的世界中 是根本不存在的， 這也是養生之道！ https://logos-vegan.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 《 人如其食 》 你吃什麼肉,身體就由那些肉的因緣而生存, 久而久之,就變成那種東西了。 就因為你體內的那股氣都變成豬氣、牛氣了。血也變成那個血;氣也變成那個氣了, 所以肉也變成那個肉了。 有智慧者應深思之。You are what you eat! https://logos-vegan.blogspot.com/2023/05/you-are-what-you-eat.html 一位111歲老人，簡單5句話教你活過100歲！ (1) 人不是餓死而是吃死的，我從不吃補品！ (2)心寬壽長，遇到什麼事情我都不生氣！(3)生活越簡單越好！(4)人到老年，我一直堅持「三不主義」！(5)夫妻生活要做到「舉杯齊眉」 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/06/1115100-12345.html 佛說：末法時代眾生 飲苦食毒 - Drink bitter food - eat poisonous food https://logos-vegan.blogspot.com/2024/02/drink-bitter-food-eat-poisonous-food.html 這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團...
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這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團。

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大安法師：據說蔥蒜有防癌的作用，如果是，出家人可否食用？ 絕對不可以！不僅出家人不可以食用，你作為在家已受戒的尤其是菩薩戒的人，也不能食用，要麼你就犯戒。 那麼，我們講葷腥都不能食用，腥菜就是魚肉、雞鴨，這是腥； 葷就是這些蔥啊、蒜啊、韭菜啊、興渠啊，這是不能食用的。 你僅僅說由於它防癌就去吃的話，你不知道它對修行人的更重大危害。 防癌的食物多得很， 你為什麼偏偏要去吃蔥蒜啊？ 這是不成其為理由的啊。 如果我們對戒律是這麼樣的一種輕慢態度的話，我們的知見就有問題。不能食用！ 這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。 在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。 離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團。 現在很多高級賓館都讓服務員不能吃蔥蒜啊，因為蔥蒜出來的氣味太難聞了！ 所以，這是起碼的，無論是從世間飲食，還是從出世間修行道業考慮，都不要去吃這些東西，因為吃這些東西，生吃能夠增長瞋恚，熟吃能夠觸發淫慾，很不好。 佛是一切智人，佛對這些東西看得太清楚了，佛讓我們不幹的，我們就不能幹。 如果說，佛知道有防癌的作用，也允許我們吃，這樣說的話，這是謗佛啊！ 佛是一切智人， 佛什麼事情不知道啊？ 多少劫之後會下一場雨，這雨有多少雨滴，一個雨滴有多少細菌，佛都知道啊！我們要信佛啊！ 南無阿彌陀佛！ https://www.facebook.com/groups/1307474479267520/permalink/7277895565558685/?mibextid=Nif5oz
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這是為什麼我不再吃動物…“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設身處地捫心想，誰可將刀割自身~” 動物不想死人們卻想吃 🥲govegan

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這是為什麼我不再吃動物…“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設身處地捫心想，誰可將刀割自身~” 動物不想死人們卻想吃 🥲 #govegan https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid036Fm1M2NbGrHFLnhKMgL56fReB9P8hjKVQ86H1NguuwJPRrk8YdXhE4yeyrnPKaM2l&id=100022247450959&mibextid=Nif5oz
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【圖】不要認為自己有多慘，你只是沒錢過年，它們卻是沒命過年。(New Year)

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不要認為自己有多慘， 你只是沒錢過年， 它們卻是沒命過年。 (圖文轉載網路) 【吃素是福】 改掉過年害命陋習。世間人真的很愚癡，過節的時候有很多要命的習俗。這些習俗只能讓大家災禍疾病不斷。以前大家不知道，沒有關係，好好懺悔罪業，以後改掉就好！ http://logos-vegan.blogspot.com/2022/01/blog-post_31.html   怎麼先跳車了！ 豬豬國道逃生影片曝光 - YouTube  https://youtu.be/X5voL3ziyYE?si=OCBwS3NJ4YjJL4Lc 2019年4月24日  美食～只不過是經過調味料 和廚藝包裝的大體(屍體)【一位記者的屠場記實：發現人們內在的良知與悲哀】「如果屠宰場的牆壁是玻璃建造的，那麼所有的人都會成為素食者了！」- Sir Paul McCartney http://logos-vegan.blogspot.com/2023/03/sir-paul-mccartney.html 道證法師｜為什麼讀過醫學院的人，好多都不敢吃肉了？ http://logos-vegan.blogspot.com/2023/07/blog-post_27.html 吃肉和不吃肉有什麼不同的地方？ 吃肉欲念多、妄想多，不容易得定。不吃肉則少欲知足，沒有那麼多的妄想。…吃肉是往愚痴的路上走，不吃肉則往智慧的路上走，不同之處就在這裡。 http://logos-vegan.blogspot.com/2022/05/blog-post_29.html 當你有了天眼，你會為自己吃下的每一口肉哭得死去活來！ http://logos-vegan.blogspot.com/2015/10/blog-post.html 【 你認得出那是誰的肉？ 】 「莫道群生性命微」我們不要認為其他眾生的生命都是微不足道，不值得重視的。「一般體肉一般皮 」它的骨肉和皮都跟我們一樣，是會痛的。設身處地捫心問：我們設身處地交換角色來問問自己。誰肯將刀割自身：有誰肯拿刀割自己的肉給人吃呢？ http://logos-vegan.blogspot.com/2022/04/blog-post_34.html 【 吃素而長壽健康的人，比比皆是 】 像虛雲老和尚、廣欽老和尚、雪公老恩師都是「人瑞」，而且活躍無比，世鮮...
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孫中山自述神奇的吃素淵源：每次破戒胃病都會復發

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孫中山自述神奇的吃素淵源：每次破戒胃病都會復發  眾所周知，孫中山先生吃素可謂是半路出家。  他曾自述戒除肉類而治癒胃病之經驗，依此因緣，對許多人是有啟發的意義，尤其因身體問題所致各種疾患者，也極具參考價值。   孫中山先生自述，自己“曾得飲食之病，即胃不消化之症。”  最初這病症影響並不大，病也不重，但日理萬機、事務纏身的孫中山先生，常常會忽略這些小病小疾。  逐漸加重了病況。   開始時自己特別注意，並試著醫治，此後稍微好一些。  平時事務繁忙，到處奔走，就又忽略了。   就這樣，反反覆復，到了最後吃藥也不靈了。   有人建議，吃東西要特別注意講究。  堅硬難化的食物。   最初，他只吃一些牛奶、粥糜、肉汁等食物，一開始的時候覺得有些效果。  可是吃了半年以後，這些食物也沒有什麼效果了。  病越來越嚴重，可以說胃病頻傳，根本就無法治療了。   嚴重的時候，就以按摩手術等方法幫助胃部消化，這個方法最初還是有些效果，甚​​至後來覺得有奇效。   不料，數月後，舊病復發了。  特別是每發一次，比前一次更重。  為了治療，他找到了東京高野太吉先生，這位醫生醫術高超。   在治療的同時，向孫中山先生推薦了《抵抗養生論》一書，其中講了飲食之法：與尋常回異，尋常西醫飲食之方，皆令病者食易消化之物，而戒堅硬之質，而高野先生 之方，則令病者戒除一切肉類及溶化流動之物，如粥糜、牛奶、雞蛋、肉汁等，而食堅硬之蔬菜鮮果，務取筋多才多藝者，以抵抗腸胃，使自發力，以復其自然之本能。   這位醫生竟然勸導孫中山先生戒除肉、蛋、牛奶等，然後素食為主。   最初孫中山先也不相信，吾初不之信。  但因為高野先生手術，能癒胃病，於是下決心吃素了。   孫中山先生認為「手術者，乃一次之治法，若欲病根斷絕，長享康健，非遵我抵抗養生之法不可。」手術只是一時，如果為了以後的健康，還得需要長期養生。   “遂從之而行，果得奇效。”  果然手術後治癒了。  說來也怪，這以後，偶爾吃一次食肉或牛奶、雞蛋等，疾病就會復發。   這樣反覆數次。  從此，...
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《去世之後才知道兇手是誰！》內容敘述醫生頭痛醫頭，腳痛醫腳，沒有整體考量，最後病人吃藥太多往生的故事。（who is the murderer）

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《去世之後才知道兇手是誰！》 最近看到一篇網路文章名叫「去世之後才知道兇手是誰！」(附錄)， 內容敘述醫生 頭痛醫頭，腳痛醫腳， 沒有整體考量， 最後病人吃藥太多往生的故事。 此文讓我想起今年七月到歐洲弘法，有幸到「大英博物館」參觀，進入第24展廳，映入眼簾的是偌大的廳堂，擺在我們眼前的是一個十多公尺的櫃子，湊前一看，裡面竟然是一顆顆的藥丸，咦！ 奇怪！大英博物館不是都在陳列世界各國的古文物，怎麼會擺放藥物，看了說明終於明白，原來此展廳是在探索人類的「生與死」，這個大櫃子的主題是「藥典，從搖籃的墳墓」(cradle to grave by pharmacopoeia )。 該藝術品是紀錄一個男性和女性一輩子的「藥物日記」，內容除了有他們一生所服用的藥物(注1)，並佐以照片、各種文件，及其他物品，讓我們旁觀者清楚了解從兒童、青年、成年、老年等不同年齡間段所服用的藥物，尤其到了晚年，服用的藥物等比地攀升，代表身體狀況越來越糟，最終出現的是「死亡證明書」。 而在展廳的四周，還呈列了來自西太平洋、尼科巴群島、北美和玻利維亞的原住民的文物，這些人種大都以祈求神靈驅趕邪靈，來達到自己的健康平安，此和西方社會重視藥物治療的模式有所不同。 從以上兩則面對病痛的不同治療模式，不論是吃藥打針或是祈求神靈護佑，總之人從小到大，多多少少會有病痛，面對疾病的時候我們如何去因應，可能才是我們要思考的重點。 我想星雲大師在《佛法真義•與病為友》的觀點值得我們學習： 「疾病來了，你不要嫌棄它；你嫌棄它，它也不會離開你。你也不必說不管它，你不管它，它得不到你的照顧，等於水災，你沒有防洪的設備就會洪水氾濫。 所以我就『與病為友』，所有的疾病我也不歡迎它，但也不嫌棄它，你來了就來了，我就把你當朋友看待。 到後來，生病時，也不覺得自己生病，所謂『心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖』，慢慢的就能隨緣而住，隨遇而安。」 註1：展櫃中的藥物包含了14000顆的藥丸，這是英國男女一生平均的用藥，且只是處方簽，還不包括維生素等非處方的保養品。 附錄： 「去世之後才知道兇手是誰！」  ~ 以色列的短篇小說     我在樓梯間，突然覺得左耳一陣刺癢。   妻子非要我去看醫生，她說人們往往不夠謹慎，最後造成重疾。   醫生詳細查看我的耳朵，花了大約半個小時才抬起頭來然後告訴我：   我開6粒青黴素片， 這將馬上清除您左耳的症狀...
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【要想步入吉祥門，應先慈心勿食肉】諸多疾病不僅是吃出來的，災禍、慾望、暴力、愚痴，也是吃出來的；飲食直接作用於生理與心理，敬請慈悲思之！勿吃眾生肉（Do not eat meat）

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人的屍體會埋進土裡， 動物屍體卻埋進人的胃裡。 人們不喜歡在墳墓旁居住， 認為不吉祥； 我們的胃成了會走動的墳墓， 吉祥嗎？ 要想步入吉祥門， 應先慈心勿食肉； 諸多疾病不僅是吃出來的， 災禍、慾望、暴力、愚痴， 也是吃出來的； 飲食直接作用於生理與心理， 敬請慈悲思之！ 勿吃眾生肉 南無阿彌陀佛 一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛 https://www.facebook.com/share/1AEapBTYJZ/ 勿食肉 英文 （Don't eat meat） 不要吃肉 標籤： 養生之道, 
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㊙️【吃素的100個好處】

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【 吃素的100個好處 】 難忍眾生苦吃素方是福 1、心態更加平和。 吃素 之人更加清心寡欲，我們都知道嗔恨之心不好，而萬物以和爲貴，保證心態的良好是修行的關鍵。 2、皮膚變好了，以前上火的時候臉上還起過疙瘩，尤其是心情不好諸事不順的那段時候，腦門上都是疙瘩， 素食 後臉上的皮膚透亮了許多，也不會輕易長疙瘩了。 3、人看起來比實際年齡年輕，還有人說我是學生呢，陌生人評估的年齡都比我實際的差不多小四歲左右。 4、 吃素 會讓頭腦更加清晰，之前我學習根本不好， 素食 之後參加的一些考試，成績都比較理想，而且之前也沒準備很長時間。 5、 素食 能讓運氣變好，我想這是一個很明顯的改變，好多心愿在 素食 後都更容易達成，而且生活中阻礙變少了。 6、 素食 能改善體質，基本上很少生病，生病也是由於心情不好引起了，而 素食 能帶給人們一種平靜的快樂。 7、增加了慈悲心。在我上初中的時候，家裡蒸螃蟹，想想那種珍貴的生命一點一點的在水蒸氣里流逝，有隻螃蟹逃了出來，躲在了家具和牆的縫隙中，那種逃命的場面我一直難以忘懷， 吃素 後心裡就不再那麼愧疚了。 8、 素食 擺脫噩夢，吃肉多的時候我會做噩夢，之前母親幫我弄符貼在門上也管用不了幾天，後來我在網上看到佛陀的開示「多惡夢故不應食肉」，我徹底明白了夢境的恐怖，那些支離破碎的屍體，實在讓人膽戰心驚。 9、口氣更加清新，早上睡醒後口氣變得好聞多了。 10、月經變得規律了，痛經的症狀非常明顯減輕，以前都有死去活來的感覺，因果上來看，你讓別的衆生遠離痛苦的同時自己也得到了安詳。 11、增長了功德，因爲吃素是一件善事，福氣也跟著提升了，家庭和睦。 12、斷了殺業，你 吃素 就等於是間接的放生，給予動物一條活路，讓它們繼續快樂的生活，健康的成長。 13、按照因果而言，可以增壽，因爲動物因爲你而活得更久長久了，故你能更好的活著，想到這裡，難道不覺得開心嗎？ 14、省錢，因爲蔬菜水果的價格比肉類的要便宜得多，所以能省下一筆錢，長久下來也算可觀了 15、排毒，因爲肉類在身體裡能帶來毒素，故引起氣色不好看，而蔬菜一般是鹼性的，能中和身體的酸鹼。 16、利於身材，我們都知道吃肉吃多了可能會造成肥胖和臃腫，作爲一名愛美的女士，怎麼能容忍此類事情發生了， 食素 後我的體重一直都沒怎麼變過。 17、身體沒有痛苦，以前我吃肉多的時候，有時會有腰酸腿痛的情況發生，我還以...
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