《素齋養生》

我53年不吃晚飯又吃素，所以身體到現在還較比好。(懺雲老和尚) 我那時候想： 我將來年老身體如何呢？ 希望消災延壽、能用點功，或是隨緣弘法利生才好呢。 現在檢討自己，我八十三歲，眼睛一點不花，和二十四歲的時候一樣，二十四歲我戴的眼鏡，和現在度數一樣一樣、差不多少；耳朵也不聾，小小的聲說話，我也能聽得清楚； 牙齒可以嚼花生米，可以吃腰果，軋磞軋磞脆！ 想起來一者是很感謝，我想我要是不吃素，或是不去誦經念佛，作早晚功課，以至於放蒙山，在齋堂吃飯種種的，一天五堂功課。 要不是信佛，未必有現在的身體這麼康健，想起來就很感謝很感謝！就時常以這個勸勉居士吃素好。 再是，我二十四歲跟父親吃一天的素，二十五歲漸漸願意練習吃長素，二十六歲正式吃素，長齋茹素。 那時候的齋並不是過午不食，三十歲出家了，我才過午不食。 有時候有事情在外，也免不了過了十二點以後吃，可是我五十三年不吃晚飯，我又吃素，所以身體到現在還較比好、八十三歲年齡還這樣，我就很感謝佛法不可思議、有靈感。 廣欽老和尚說： 我們講大悲咒念多少遍、多少遍；那念一遍就是功德無量！何況那麼多人一塊念。 仰願加被令飲者速消病苦、恢復健康，發菩提心、行菩薩道。 吃漢藥有引子，譬如添兩粒紅棗、或者添兩片生薑； 觀音菩薩說的大悲咒水也需要有引子，什麼引子呢？ 就是喝大悲咒水這一天要吃素，就特別有效力， 良因曰： 吃素能生起功德，除了素食本身適合人類，以及避免肉類的毒素之外，更要緊的是那念慈悲心，以及減少殺業，所帶給我們的利益。 因此如果學佛很久，依舊是肉類大口大口的吃，是一件很奇怪的事情。 在過去傳統的藏地，因為蔬果難得，所以不得已僧眾吃肉。 現在物品流通都很方便，因此很多藏地大德們也都開始吃素，甚至推廣素食。 有人說： 吃素只是中國佛教的特色，是梁武帝所提倡，印度佛教並無此事雲雲，不知在許多大乘經典中，佛陀對吃肉的嚴厲禁止，載於明文， 如《楞嚴經》： 阿難！我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根，汝婆羅門地多蒸濕，加以沙石，草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲假名為肉，汝得其味。 奈何如來滅度之後， 食眾生肉，名為釋子。 汝等當知，是食肉人縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，報終必沈生死苦海，非佛弟子。 如是之人相殺相吞相食未已，雲何是人得出三界？ 另外在《楞伽經》、《梵網經》等大乘經典，甚至密乘《續部》，皆嚴厲訶責修行人吃肉。 除非未...

我53年不吃晚飯又吃素，所以身體到現在還較比好。(懺雲老和尚) 我那時候想：我將來年老身體如何呢？希望消災延壽、能用點功，或是隨緣弘法利生才好呢。現在檢討自己，我八十三歲，眼睛一點不花，和二十四歲的時候一樣，二十四歲我戴的眼鏡，和現在度數一樣一樣、差不多少；耳朵也不聾，小小的聲說話，我也能聽得清楚；牙齒可以嚼花生米，可以吃腰果，軋磞軋磞脆！ 想起來一者是很感謝，我想我要是不吃素，或是不去誦經念佛，作早晚功課，以至於放蒙山，在齋堂吃飯種種的，一天五堂功課。要不是信佛，未必有現在的身體這麼康健，想起來就很感謝很感謝！就時常以這個勸勉居士吃素好。 再是，我二十四歲跟父親吃一天的素，二十五歲漸漸願意練習吃長素，二十六歲正式吃素，長齋茹素。那時候的齋並不是過午不食，三十歲出家了，我才過午不食。有時候有事情在外，也免不了過了十二點以後吃，可是我五十三年不吃晚飯，我又吃素，所以身體到現在還較比好、八十三歲年齡還這樣，我就很感謝佛法不可思議、有靈感。 廣欽老和尚說：我們講大悲咒念多少遍、多少遍；那念一遍就是功德無量！何況那麼多人一塊念。仰願加被令飲者速消病苦、恢復健康，發菩提心、行菩薩道。 吃漢藥有引子，譬如添兩粒紅棗、或者添兩片生薑；觀音菩薩說的大悲咒水也需要有引子，什麼引子呢？就是喝大悲咒水這一天要吃素，就特別有效力， 良因曰：吃素能生起功德，除了素食本身適合人類，以及避免肉類的毒素之外，更要緊的是那念慈悲心，以及減少殺業，所帶給我們的利益。 因此如果學佛很久，依舊是肉類大口大口的吃，是一件很奇怪的事情。在過去傳統的藏地，因為蔬果難得，所以不得已僧眾吃肉。現在物品流通都很方便，因此很多藏地大德們也都開始吃素，甚至推廣素食。 有人說：吃素只是中國佛教的特色，是梁武帝所提倡，印度佛教並無此事雲雲，不知在許多大乘經典中，佛陀對吃肉的嚴厲禁止，載於明文，如《楞嚴經》： 阿難！我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根，汝婆羅門地多蒸濕，加以沙石，草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子。汝等當知，是食肉人縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，報終必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人相殺相吞相食未已，雲何是人得出三界？ 另外在《楞伽經》、《梵網經》等大乘經典，甚至密乘《續部》，皆嚴厲訶責修行人吃肉。除非未曾見此經典，或者對佛陀信心不足。否則一個佛...

《吃素是福》(環保篇) 蔡禮旭老師: 中國人最強調的要道法自然，其實我們來想一想，人到底適合吃什麼？我們從自然的生理結構來看，吃肉的動物牙齒都是怎麼樣？甚至於會露出來兩顆，有沒有看過豹虎牠們那個牙齒非常尖銳，拿來幹什麼？把大塊大塊的肉撕掉。請問我們的牙齒有沒有這樣？沒有，我們牙齒最重要的是這些臼齒，磨，磨食物，那是像牛、像羊，慢慢磨食物的牙齒結構。第一點牙齒是素食主義者。第二個生理結構，我們的腸子是脊椎骨的七倍，而所有肉食動物牠的腸子特別短，只有脊椎骨的三倍，為什麼會這樣？因為肉食動物吃的都是肉，肉特別容易臭掉，所以牠的腸子特別短，只有脊椎骨的三倍。牠要趕快把肉排掉，不然牠的腸胃就壞掉。而人跟吃素的動物一樣是七倍，所以你看小腸這麼長，而我們吃的這些肉很容易腐爛，但是一吃下去好幾天才出來，所以現在人腸胃病就特別多。依腸胃的狀態，我們還是喜歡吃素。 再來我們看直接的反應，今天您到九龍公園去，剛好看到有一棵桃子樹，有一棵蘋果樹，剛好正結果，結得很甜美。旁邊又看到小紅冠，看到雞，看到鴨，您看到這一幕情景的時候，你會去摘這個桃子，摘這個蘋果，還是去抓那一隻雞來吃？諸位朋友你會怎麼做？這叫自然反應，這就是你最自然的狀態。我相信老虎絕對不會跳上去咬那一個桃子，牠絕對會撲過去抓雞。所以各方面都印證我們人確實在自然狀況是適合吃素的。 而一個人吃素，不只影響自己，還影響整個大自然，我們說的「牽一發而動全身」，怎麼說？因為我們假如吃肉，他就必須要種很多的玉米、很多的穀類來養這些雞鴨牛。要種大量的穀類，請問要怎麼辦？要有地方對不對？所以就必須把原始森林砍了，人吃肉吃得愈兇，森林砍得愈兇。當森林都砍掉了，森林就像一個地球的肺部，你這個肺愈來功能愈差，空氣能不能清乾淨？不行，所以我們要維護地球這個肺，不能再讓他繼續砍。所以你看森林砍伐掉之後，會有哪一些問題？溫室效應出來了。一個都市裡面只要有樹木，它的溫度就不會提得太高，因為一棵大樹相當於幾十台冷氣的威力。所以第一個因為砍樹，溫室效應開始上升，因為二氧化碳沒有辦法轉成氧氣，所以二氧化碳愈多，整個地球的溫度上升。地球溫度一上升，南北極冰融，你看牽一發全動，所以開始融化。很多預言，一些島國都有可能被水淹沒掉。所以溫室效應很可怕，我們要注意。 現在為什麼這麼多泥石流？這麼多土石流？問題在哪？樹才能抓住土，樹才能留住龐大的水源。所以為什麼很多原始高山，...

㊙️運氣=精氣神 【福報來源於你的精氣神】 凡是走好運的人， 身體裡的精,氣,神， 都是處於旺盛時期。 人有三寶,精,氣,神， 你丟掉了這三寶， 就等於你丢掉了運氣。 這也是為什麼邪淫 會極大消耗福報的原因。 陽氣為何總是不足？ 原來都從你身上「這五個地方」漏掉了！ 陽氣不足，原來是你的精氣神從這五個地方漏掉了！ 養生就是養精氣神。 現在的養生變成養身，補身體了。 你補了很多，但都漏掉了。 你要先抓住這漏掉的窟窿在哪裡。 一般來講，就有五個，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌頭，第四，鼻子，第五，就是你的腦袋妄想。 按《黃帝內經》來講，恬淡虛無，真氣從之。 這個是講你精神上要恬淡虛無。 「精神內守，病安從來。」你要精神內守。  你能守得住，你身體就好。 守不住，身體就不好。 現在人很怕缺營養，其實人本來需要的能量是不多的，剩下的百分之九十，都漏掉了，用來運作你的慾望的妄想了。 所以你要先補漏。   眼睛和耳朵    精神內守中，守好你的眼睛和耳朵是很重要的。  老子說：五色令人目盲，五音令人耳聾。  你每天去看花花綠綠的，例如你看花，眼睛把精神投放到花身上，那你精神就流失了。 現在最嚴重的是看電視電影，玩遊戲，整個人的精神都被電視吸進去。  現在更糟糕，看手機，手機上什麼都好。 這類東西很暗耗你的精神，中醫叫腎精。 例如你去跑步，你全身動起來，這個叫明耗，你堅持不了多久，身體就起保護作用，你就要修行。 但你看電視，慢慢耗，你一點感覺都沒有。 你看一個上午的電視，一定比工作一天更累，因為腎精消耗嚴重。  眼睛東看看，西看看，看到了歡喜，心就生貪著。 這都是耗精神。 眼睛是通肝木，耳朵是通腎水。 以前人聽音樂，喇叭開得很大，這些音都是物理音，對你的精神都是受傷的。 人要多聽自己身體的聲音。 而不是拉成耳朵去聽，有個搞音樂的，每天用盡耳朵去聽。 結果她身體就特別不好，失眠嚴重，就是消耗腎精過度。  舌頭，口味要清淡  很多人吃什麼東西都味道不足，口味變成越來越嚴重。 冬天吃酸辣火鍋，或每天要吃橄欖菜、辣椒等下飯，這都是口味敗壞。 而口味敗壞，根本原因就是腎精不足。  比如解渴。 口渴了，喝水能解渴嗎？ 其實解渴是靠體內生津。 有些糖尿病的，一直覺得口渴，就是體內無法生津的原因。 津恰好是來自腎水和心火相交以後，嘴巴就有口水，這時的口水是甜的。 腎精不足，你就感覺...