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吃素好處多 吃素是福 吃素是慧 福慧圓滿
百利無一害 何樂而不為 一起素素看

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【吃素是最究竟的放生】現在人們生活條件好了，幾乎頓頓都要吃肉，如果我們能夠發心吃常素，那就等於沒有花一分錢，就救了成百上千條的生命。

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📸因果故事 | 增福最快的一件事！ 堅持多年,面相改變,如今房車俱全(十二種不花錢就能培福之法) 吃素是最究竟的放生。 現在人們生活條件好了，幾乎頓頓都要吃肉，如果我們能夠發心吃常素，那就等於沒有花一分錢，就救了成百上千條的生命。 如果我們再積極的宣傳素食的利益，勸導別人也發心吃素，就等於放生了無數的生命，同時，也包括我們人類自己的生命。 二，放|生魚子。 經上說，魚子只要不經過鹽水浸泡，三年以後還可以存活下來。 如果我們在集市上，或水產市場等地方，看到有別人丟棄不要的魚子，我們把它撿回來，投放到水中，就等於保全了無數條的生命。 三，阻止殺生。 如果我們看到無知的孩童在捕捉蝴蝶、蜻蜓、麻雀、壁虎、青蛙、小魚等小動物，我們可以上前勸導他們要愛惜生命，保護動物，並幫助他們放掉被捕的小動物。 如果我們去朋友或親戚家走動，人家為了招待我們而殺生，我們應該給予阻止，並告訴他們做素食便可。 四，勸人放生。 身邊的親人朋友，我們可以告訴他們放生的好處，勸導他們去放生護生，同樣是福田廣闊，功德無量。 五，隨喜放生。 我們看到別人救生，心生歡喜，並加以隨喜讚歎，或者我們協助別人完成，這就猶如自己救生，和別人具有同樣的功德福報。 隨喜讚歎的功德，有時更甚於行善者本人的功德。 這也是不用花錢的放生方法之一。 六，不潑開水。 有人在用開水刷鍋後，經常習慣性的把開水潑在院子裡、街道上，或者樹下。 可是我們知道，這些地方，經常會有很多出外覓食的螞蟻或者小蟲，這開水一潑下去，就等於要了它們的性命。 所以自己不潑開水，以及勸導別人不潑開水，也等於放生無數。 七，不焚燒垃圾。 在春秋季節，有時人們會將庭院或者路邊的樹葉掃成一堆，然後用火焚燒，這種做法在無意之中就會造成殺生，因為這裡面可能聚集了很多螞蟻、小蟲等生命，它們都將被一起燒死。 並且焚燒垃圾造成的空氣污染，對人的身體健康也很不利。 所以我們自己不要焚燒垃圾，也要勸導別人不要焚燒垃圾，這樣等於放生了無數條生命。 八，不穿皮製品。 現在人都喜歡穿皮衣、皮鞋，戴皮手套、皮帽子，尤其是皮草服裝，很高檔，很流行。 可是你知道嗎？ 你穿的這每一件衣服，都是一條鮮活的生命呀，動物身上只有一層皮，這是它們一生唯一的一件衣服。 可是我們人類卻有很多種衣服可以穿，但為了自己享受，卻把它們唯一的一件衣服還要搶走。 為了得到一張整皮，捕殺者不會用武器把它們打死，而...
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⚠️吃肉這件事不能小看，一要還「肉債」，二要還「命債」。如果你一路吃，吃到臨終，那可能你就不吉祥了。你都沒有處理這個業，一直讓它輾轉相續下去，那就非常不吉祥了。

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🍁吃肉這件事不能小看，一要還「肉債」，二要還「命債」。 「吃肉」為什麼是個問題？ 現世還在吃肉的眾生，是不是很容易刺激過去的殺業現前？ 讓我們來看看淨界法師怎麼說： 吃肉這個問題你不能小看，印光大師他很強調吃素。 吃肉有兩個問題你要面對： 第一個是命債， 第二個是肉債。 在殺盜淫妄裡面，只有殺生它比較複雜，因為不僅是你的業障，你還跟眾生結一個惡緣，你取它的生命它有恨。 這個是命債問題，臨終時它可能會來干擾你。 這是第一個。 第二個，就算你沒有直接殺生，我都是用三淨肉，我不自殺，不教他，不為我殺，反正它的死亡跟我沒有直接關係。 好，這是肉債。 即便它做一隻雞，你認為它心甘情願把肉給你吃嗎？ 它可能不會這樣想。 它說我福報差一點，我業障重，做一隻雞，但是做一隻雞有它做雞的尊嚴。 你沒有經過它的同意就把它的肉拿來吃，這是肉債。 《楞嚴經》 講命債、肉債兩個。 那麼這時候你跟眾生結下惡緣了，這是一個問題了。 如果這只雞來生投生到人道，問題不大； 它到天上去，它也不會跟你計較，它暫時不會跟你計較； 它到地獄去， 它沒有能力跟你計較。 但是萬一這只雞投胎以後到鬼神道，那你就要小心了，鬼神有一些小神通的。 所以你看那些《往生錄》，有些人殺了很多的狗、貓，臨終時冤親債主來干擾他，很多啊。 如果你跟眾生結的惡緣，它剛好到鬼神道，你要注意了，這對你是個干擾。 這是第一個，外力的干擾。 再看看你自己的業障。 吃肉為什麼問題嚴重呢？ 因為你要數數現行，你每天都得吃，這是個問題。 當一個行為是數數現行時，這個業的勢力是很強大的 。 它不像有的業是你偶爾造一次，你每天都得面對。 除非你每次吃肉時都很慚愧，這是你唯一的希望。 如果你一定要吃肉的話，你就 「哎呀，對不起！我實在不想吃你，但我也沒辦法」。 你向佛菩薩懺悔， 然後再去吃它，這樣子。 每一次都要做，每一次喔，否則你就是數數現行，增長廣大。 所以，業力可怕，像滾雪球一樣輾轉相續。 即便是一個微小的過失，當它變成相續時，這個力量就不得了了，所有的業力最可怕就是相續。 雖然吃肉本身，你是沒有直接殺生 ，但是你每天做，這個地方問題嚴重。 還有一個問題： 你可能要面對臨終冤親債主的干擾，如果你有直接殺生的話。 除非你設一個目標：你什麼時候開始吃素，你一定要有一個收尾，在臨終之前要有一個收尾。 然後在這過程當中，每一次吃肉，盡量不直接殺生，盡量生...
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【一個人的福報，從吃上面就可以看出來】去九華山碰到一師兄，她懷孕後，吃肉就吐。可見肚子里的孩子，不是一般人，這叫做胎里素，而且影響母親。

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一個人的福報，從吃上面就可以看出來！ 去九華山碰到一師兄，她懷孕後，吃肉就吐。 可見肚子里的孩子，不是一般人，這叫做胎里素，而且影響母親。 要知道， 從吃可以看一個人的福報。 每個人都要吃，看起來吃的東西越來越豐富，但不知道，這個吃是越來越糟糕。為什麼？因為人的福報在慢慢地減少，所以營養也越來越差。 有個故事，有一個人供養了尊者上等的乳酪，這稱為世界上最好的乳酪。尊者說，我給你喝佛陀時代的水，於是尊者就用神通，把手伸到地下，捧出了佛陀時代的水，告訴他，乳酪都沒有佛在世時的水好喝。 你看，現在人抱怨水有問題，大米有問題，空氣有問題，這說明什麼，人類的共業，福報在衰減，依報也在慢慢地惡化。 為什麼佛陀時代的水，勝過後來人的乳酪？因為人的六根在慢慢地污染中，人的六根污染了，所以感受不到安樂。 在佛時代，人的六根功德都具足。比如眼根，眼根清淨的人，可以看到佛國，看到天人，看到餓 鬼 道 眾生，看到地 獄 道 眾生。那六根不清淨的人，看不到。眾生業障越來越重時，六根就越來越不清淨，越染污。 再說舌根，舌根清淨的人，吃什麼都香。世俗的東西吃進去，都變成上妙美味。人類現在吃什麼都不香，就是福報小了，舌根壞了的緣故。很多人從小就挑食，這是福報小的緣故。有的人吃東西，很注重營養啊，要乾淨。 我見過一些老和尚，吃東西很省，醃菜呢都爛了，還在吃。飯發霉了，曬一曬繼續吃，但是身體都很健康。倒也見過有的人，這個也不敢吃，那個怕不衛生，結果呢也是經常生病。可見，健康和福報關係很大。 人因為舌根壞了的緣故，福報小了，就會以惡為善，以醜為美。那吃什麼呢，吃肉。記得有句話很有名啊，天看人吃肉，就像人看狗吃大便。 狗吃大便，惡心嗎？人吃肉時，天人也是這麼惡心人的。如果修行，還吃肉，不要想天龍八部來護持了，因為實在太臭了，天人都給熏跑了。 人類早期吃什麼呢？人來自光音天，來到這個地球，先吃甘露；後來甘露沒了，人福報小了，就吃地肥；慢慢地，地肥也沈到地下了，就吃五穀。這時的五穀不用煮，也不用人種，自然生產，人摘下直接吃。 人還是只是吃素，但後來呢，福報一步步減少。早先人和動物，是和平共處的。但有人突然動了殺心，吃了肉。吃肉以後，就有了戰爭了。這個被吃的動物去投胎來做人，就要報仇。 再後來，人類慢慢地，從吃肉少到吃肉多。到現在呢，很多小孩，沒有肉就連飯都不吃，甚至也不吃菜了。福報小了，慢慢地，人類的共業中，...
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㊙️《素齋養生》●慢性病導因於體內的智慧被蒙蔽●現代人福報不足，身體雜質自然多●身心清淨容易入定，智慧容易開發●大量吃肉會累積體內動物神識●欲開發身體的智慧需持戒●肉吃多了，身體便受陰性神識的主宰●修行方能化解體內冤結 (vegan - eight precepts)

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【大量吃肉體內會累積動物神識】 ● 慢性病導因於體內的智慧被蒙蔽 現在人之所以病很多，因為身體的智慧被蒙蔽了。 一般人身體清淨時，許多病都會被發現；但有些人一病，到醫院裡檢查才發現已經是晚期，可見得病情埋伏在身體內很久了，但一直沒有被發現，甚至你去醫院用儀器檢查，也檢查不出來。 這是因為人的身體太粗重，加上吃了許多動物，這些魚肉類含重金屬，乃至藥物很多，你把它們吃進去，這些雜質也一起進去了，自然你的智慧就會被蒙蔽。 ● 現代人福報不足，身體雜質自然多 現代人福報大不大呢？ 不僅正報不大，連依報都越來越小了。 正報就是色身的智慧，以及身高、健康；依報就是外在的環境。 人天天要補充的，口吃地五穀，鼻吸天之五氣。 不說五穀，就說水好了，水污染特別嚴重，所以你吃進去的東西，再也沒有甘露味了。 佛陀時代的水，比佛陀涅槃後的牛奶還好喝，而現在的水，更無法和以前的水相比了，如此一來，人的身體雜質自然就多。 人的四大，地水火風，現在人水大出毛病最多，如糖尿病、高血壓、腎髒病等，都屬於水大出問題，水能排除雜質，可是水中就帶著雜質，那怎麼辦？ 現代人依報也越來越差。 比如煮飯來講，用柴火燒的飯最好吃，其次是煤，再是液化氣，然後是電灶，最差的是紅外線烤的電磁爐。 像肯德基、麥當勞，這些用紅外線烤的，再好的東西，用紅外線烤過，都是垃圾食品。 所以從口福上來講，福報是不足了。 ● 身心清淨容易入定，智慧容易開發 像參禪打坐，都要身體很潔淨時，比較容易入定。 所以許多老叢林都在山上，吃的干淨水，用的是柴火飯，身心比較清靜。 如此智慧反而容易開發。 他們身心清淨後，或者在誦經，在禪坐時，細微的、潛伏的病都會覺察出來。 你看有些人，經常病怏怏的，但卻長壽，這類人覺察能力比較強，身體報警系統比較好；有些人身體一直很好，大病一來就倒掉了。 其實人在生病時，是在恢復體能的時候，而有些人看起來很有能力，卻不知身體都在透支啊！ 身體若出現病灶，如果元氣足，元氣就會去病痛的地方修復。 但你一直外洩，元氣透支，根本沒有精神估計病灶的地方，導致身體沒有發覺，結果病灶就越來越嚴重，久了便形成腫瘤等慢性病了。 ● 大量吃肉會累積體內動物神識 還有一種，身體很髒了，尤其是大量吃肉後，你體內就有這麼多動物的神識，甚至血管內都有，這些神識看不見，也無法排走。 這樣慢慢...
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《各宗教的素食論證》(Religious and vegetarian)

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《各宗教的素食論證》 從最早有記載的歷史文獻中，我們可以看出素食被人類視為天然的飲食。早期的希臘、埃及、希伯來神話中，都描寫人類原來是吃水果的。 許多偉大的希臘智者， 如： 柏拉圖、戴奧堅尼、蘇格拉底、畢達哥拉斯等，也都極力推薦素食。 至於莎土比亞、歐維德、佩脫拉克、達文奇、達爾文、愛默生、羅素、詩人雪萊、印度詩人泰戈爾、俄國作家托爾斯泰、劇作家蕭伯納、印度總理甘地，都是素食者。 現代人如 愛因斯坦、保羅紐曼、查理王子、戴安娜王妃等，也是熱心的素食者。 孫中山先生， 更是一再的提起素食的好處。 其中他明確的指出， 素食為延年益壽之妙術，已為今日科學家、衛生家、生理學家、醫學家所共認。 或許大家在知道了孫中山先生也是素食者後，會有一些疑問： 他是基督教徒， 怎麼可能吃素呢？ 今天所謂的基督教徒大部分都不吃素，可是原始的基督教及其他的宗教對素食又是怎樣的一個看法呢？ 以下我們就一一的來探討： 一、基督教：最早之基督教是素食的！在舊約聖經中記載得很清楚：天主說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物。」「至於地上的各種野獸、天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給牠們作食物。」（創世紀第一章第29、30節）　 「但凡有生命帶血的食物，你們不可吃。我一定會追討害你們生命的血債；向一切野獸追討，也向人追討；向每一個人我將追討他兄弟的靈魂。」（創世紀第九章第4 、5 節） 二、佛教，印度教等：這些發源於印度的教派是提倡素食最有力的團體。釋迦牟尼佛在《涅槃經》中回答迦葉菩薩，為什麼如來不允許人吃肉時說：「吃肉的人，斷大慈悲種子。」佛祖接著又說：「大迦葉，我從現在開始制定凡是佛的弟子，一概不准吃任何的眾生肉。」因為佛祖嚴格制定佛子一定要吃素，所以常會讓人有只要是教人吃素便是佛教徒的印象。 「人無法不傷害生物而得到肉食的，一個傷害有知覺生物的人，將永遠得不到天祐。所以避開肉食吧！」（印度教規） 三、回教：在《古蘭經》中記載：禁吃死的動物血及肉.....而且在每年的齋戒期及到麥加朝聖的期間也嚴禁殺生，就是地上的一隻小螞蟻也不能傷害。 《可蘭經》第六章的145節：「對於食者禁止所食的，依你所得到的啟示，不外是自死的，外溢的血，或豬肉，因為那是不潔或是臨宰時未誦安拉之名而違法的。」 四、道教：一般人一聽到道教，便會有殺三牲以祭天的印象...
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【走路的益處】規律運動能讓人感到快樂。別小看像走路這類簡單的事情，克服惰性並不容易。有紀律地專心做一件事情，會累積好的影響。如何持續每天走路？從一週走三次開始，漸漸進步到每天都走，成為生活的一部分。

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閱讀人選讀 ​ 本書作者離開職場，全心在家育兒後，經歷了內心掙扎的時期。 不知道自己擅長什麼、喜歡什麼，對未來感到不安。 倦怠、耗盡體力、失眠、自尊低落，令她每天都很難受。 直到某天，她決定時間到了就放下手邊工作出門走路， 從此，生活和心態展開積極正向的改變： 心情愉悅，體力變好，懂得排解帶孩子的壓力。 母子參加健走大會、去沖繩和濟州島旅行。 她還參加馬拉松，攀登「嶺南阿爾卑斯山九峰」100次以上。 作者向讀者分享走路的益處：規律運動能讓人感到快樂。別小看像走路這類簡單的事情，克服惰性並不容易。有紀律地專心做一件事情，會累積好的影響。如何持續每天走路？從一週走三次開始，漸漸進步到每天都走，成為生活的一部分。 ．把走路放在優先順位：找到「無論如何都想要走路」的熱忱，讓走路成為自己喜歡的事。 ．讓出門變得簡單：將必備用品放在門口，預定出門的時間一到，不論手邊的工作如何，都要毫不猶豫地放下，套上鞋子出門。 ．訂下明確的目標：比起一口氣走一萬步，不妨以三十分鐘為基準，如果沒有時間，飯後散步十分鐘也很好。從連續三天、一週，再到一個月、一百天。藉由文字或照片記錄並回顧自身感受也很重要。 ．改變運動的型態：藉由參與健走、旅行、登山、馬拉松等不同型態的活動，或是與家人、同伴一起走路，增添變化與樂趣。 走路時需要注意什麼？ ．選擇適合的鞋子、攜帶足夠的飲用水。 ．步速不要過快：走得太快會對關節造成負擔，可以邊走邊聊天的速度最恰當。 ．姿勢正確：挺直腰桿、脖子和頭也要擺正，眼睛直視前方。以腳後跟為起點，接著是足弓，再來才是腳趾頭。   早晨是最佳的走路時機 ．早起走路是最佳選擇，如果用走路來開啟一天，就能在本質上度過不同的生活。 ．早晨的空氣格外清爽，使人的心態充滿正向想法，心情變得寧靜又平安。 ．鳥叫聲、水聲、風聲等，這些大自然的環境音，能夠治癒內心，累積的疲勞彷彿都會消失無蹤。 ．早晨走路能夠喚醒變得遲鈍的感覺和思考，能夠更專注、更豐富地度過一天的生活。 ​ 走路時可以做的事 ．學習：學外語、聽演講、聽有聲書。 ．觀察周遭的風景：就算重複走同個地方，也能發現開車時不會留意的巷弄風景，學習慢活的樂趣。對萬事都很無感的人，如果一邊仔細欣賞風景一邊走路，也能激發出感性。 ．整理思緒：回顧過去並擬定未來計畫、思考這一天要如何展開。   走路對身體健康的好處 ．肌肉與骨骼強健：走路是全...
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《救命飲食》《The China Study》

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我聽過這本鼎鼎大名的作品，因為已出版了 20 年，並在全球銷售了近 300 萬冊，影響了許多人的飲食觀念，而這次《救命飲食》重版再來，再次拜讀依然令人震撼。 ​ 本書由 T. 柯林．坎貝爾（T. Colin Campbell） 和 湯馬斯．M．坎貝爾二世（Thomas M. Campbell Ⅱ） 這對父子共同撰寫，揭示飲食對健康的關鍵影響。 ​ 全球營養學權威—— T. 柯林．坎貝爾 ​ T. 柯林．坎貝爾為美國康乃爾大學榮譽教授，柯林坎貝爾營養研究中心創始人，被譽為「營養學界的愛因斯坦」。 ​  60 多年來，他一直站在營養研究的最前線，撰寫超過 350 篇 研究論文。 ​ 在營養這門科學領域，每個人都是站在他的肩膀上前進！ ​  他主持的「中國營養研究」，是生化研究史上涵蓋範圍最廣泛的一次飲食、生活型態與疾病的調查。 ​ 根據這項調查所完成的 《救命飲食》，被視為健康和營養領域中，最全面、最完整的研究著作。 ​ 共同作者——湯馬斯．M．坎貝爾二世 湯馬斯．M．坎貝爾二世則是 羅徹斯特大學醫學院與牙醫學院臨床家庭醫學講師，與父親共同致力於營養醫學的發展，將研究成果應用於臨床醫學與健康促進。 ​ 吃對食物，90% 的致命重症都能預防！ ​ 他們的研究顛覆了許多傳統飲食觀念，帶來以下震撼性的發現： ​ ✔ 身體含有致癌物不一定會發病，但如果每日攝取 15~16% 的動物性蛋白質，就可能啟動癌症發展。  ✔ 罹患肝癌的孩子，往往來自「吃得最好」的家庭。  ✔ 只需 8 週的高纖低脂蔬食療法，就能讓 21 名糖尿病患無需再服藥。  ✔ 一項針對 300 名平均 22 歲軍人的研究發現，竟有 77.3% 罹患心臟病！  ✔ 美國全國學校午餐計畫，竟然將炸薯條列為「蔬菜」！  ✔ 我們所接觸的環境賀爾蒙，90% 至 95% 來自於我們所吃的肉類。  ✔ 沒有任何手術或藥物，能有效預防或治療任何慢性疾病！ ​ 這些研究結果，挑戰了許多人對飲食與健康的既定觀念。 ​ 那麼，這些結論是真的嗎？ ​ 科學研究的挑戰與不斷進步 ​ 面對這些衝擊傳統的結論，許多人會質疑其真實性。 ​ 但作者已經預見這樣的挑戰，因此每個研究數據都經過嚴格的學術期刊驗證。 ​ 當然，科學是持續進步的，未來的研究可能推翻或修正現有的結論。 ​ 但科學的發展正是透過不斷的改進，讓我們逐步邁向更健康的未來。 ​...
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健康就是存款，快樂就是利息，照顧好自己，既有存款又有利息，世界才屬於你。take care of yourself.

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健康就是存款，快樂就是利息，照顧好自己，既有存款又有利息，世界才屬於你。 Google翻譯 英文： Health is savings, happiness is interest, take care of yourself, have both savings and interest, and the world belongs to you. #健康 #快樂 #照顧好自己 #玄一影音 #TV142857 #Shorts #YouTube #Video #Health #happiness #TakeCareOfYourself
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【肉是動物的屍體】很多動物屍体肉中都有寄生虫的！因此很快都會腐爛，虫蛆越長越多發臭的！大家不要再把自己的肚子當做動物的墳場了！裝滿動物的病毒病菌屍毒了，也不會生那麽多大病及癌症了！

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奉勸大家慈悲吃素食，清香乾净營養又衛生！ 很多動物屍体肉中都有寄生虫的！因此很快都會腐爛，虫蛆越長越多發臭的！ 大家不要再把自己的肚子當做動物的墳場了！裝滿動物的病毒病菌屍毒了，也不會生那麽多大病及癌症了！ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0VHgEVFSkHwZ9oooSw5qnLXg8jtLTfz3BZHSFts696svfznjcAiU6UPHGQZtEts7Kl&id=100008576107725&mibextid=Nif5oz
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㊙️《生命的藥方》──仿石頭禪師「心藥方」（prescription for life）

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㊙️《生命的藥方》── 仿石頭禪師「心藥方」 生命的藥方 英文 （prescription for life） 終身處方 佛光山資訊中心 人間福報 2000/10/13 星雲大師 《佛光菜根譚》一書的封底，曾仿石頭禪師的「心藥方」，訂了一個〈生命的藥方〉： 「好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少？ 此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要燥，去火性三分（脾氣不要大），於整體盆中研碎（同心協力），三思為本，鼓勵做藥丸， 每日進三服，不限時， 用關愛湯服下， 果能如此，百病消除。」 我們的心生病了，有的時候心浮氣躁，有的時候妄想紛飛，有的時候貪欲無盡，有的時候瞋恨不停。 身體病了，可以用物理治療，可以用醫藥治療，可以用飲食治療，可以用運動治療；但是，心靈病了，要怎樣治療呢？ 佛教說，佛陀是大醫王，佛法是「心藥方」，僧侶如看護師。 一般人身體有了疾病，不難察覺；即使看不出來，透過儀器也能檢查出來。 心理有病，不容易看得到；即使知道，也不容易去除根治。例如：疑心病、驕慢病、忿恨病、邪妄病、虛假病、煩惱病，甚至無慚無愧、懈怠惛忱、散亂放逸等，不靠佛陀的「心藥方」，我們的心病怎麼能治好呢？ 吾人心裡的塵埃，心裡的病態很多，佛法有很多治心的藥方，例如： 貪婪的毛病要用喜捨來對治， 瞋恚的毛病要用慈悲來對治， 愚癡的毛病要用智慧來對治， 我慢的毛病要用謙虛來對治， 疑慮的毛病要用正信來對治， 邪惡的毛病要用正道來對治。 唐朝時，呂洞賓向漢鍾離學習點金術。 有一天，呂洞賓問漢鍾離道：「因點金術而變成的黃金，會不會還原？」 漢鍾離答道：「要經過五百年後，石頭或鐵才會回復原狀。」 呂洞賓聽後，說道：「如果是這樣，豈不是害了五百年後的人嗎？我想還是不學點金術好了。」 漢鍾離讚歎道：「修道成仙要累積三千年的功行，就憑你這一句話，三千年的功德就已經圓滿了。」 在《五苦章句經》說：「心取地獄，心取畜生，心取天人。」 原來三塗六道都取決於吾人的心裡一念；心生則種種病生，所以「心藥方」之於貪取五欲六塵為樂的凡夫眾生，就顯得更為重要了！ https://www.facebook.com/100012315034792/posts/pfbid02FsFyTw8Df4yNmdREe7cJV3Cs654qJHcz3qsteKbnaw...
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用紙是一種增加雙重碳排放的行為，要避免用紙對我們環境的破壞、盡量保護環境，我們需要從兩方面著手。一、節約用紙。二、回收紙巾。（avoid using paper）

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農民愛護環境從「一張紙」做起，值得一看！ 你每一天用掉多少紙？  可能很多人不仔細回想都不知道，而一算起來結果很驚人，甚至有的人一天就用掉了一包抽紙。  現代社會的各種各樣的紙巾確實為我們的生活帶來了超級大的便利。  但是農民朋友們，你們知道生產紙造成的森林破壞嗎？  有專家做過這樣的統計，我們生活中每消耗或說生產1噸紙，需要砍伐20棵直徑40公分、高8公尺的大樹。  一棵樹要生長到40公分的直徑那麼大，起碼需要長達10年的時間，更多需要幾十年的時間。  如果我們在農村想去找這樣的大樹，很多地方已經沒有了，即便有也不超過10棵。  過度消耗紙，就是對森林的破壞。  而現在的許多新農民，可能洗一隻手就需要消耗兩張以上的紙。  消耗紙一方面會導致生產加工紙張而樹木被砍伐，降低了森林對二氧化碳的吸收能力； 另一方面，紙的生產又會導致更多的二氧化碳排放。  因此，用紙是一種增加雙重碳排放的行為，要避免用紙對我們環境的破壞、盡量保護環境，我們需要從兩方面著手。 一、節約用紙。  如今，我們承認紙給我們的生活、文明和發展等產生了極大而深遠的影響，在生活中有各種各樣的紙巾給我們的生活提供便利，比如捲紙、抽紙、衛生紙等等 。  現在，許多的紙巾在我們的生活中已經佔據著無可取代的作用，我們無法做到不用紙，但我們可以盡量避免與減少紙的使用，尤其是一次性紙巾。  例如，擦手可以使用重複使用​​的毛巾替換紙巾，避免使用厚度（四層紙巾）很高的一次性紙巾等。 二、回收紙巾。  很多紙張是可以回收的，這點應該農民朋友們都知道，按照生產1噸紙需要20棵直徑40厘米、高8米的大樹，而每回收1噸紙也就意味著能挽救這麼多的 大樹。  而實際上遠不止於此，回收紙的再加工也比直接用樹木來生產加工紙更能節省資源。  因為它在再生產的過程中可以省去很多紙張生產的環節和工序，能省下不少的生產成本。  或許農民朋友不知道，紙張的回收再生產在越發達的國家越是被重視，德國的紙張回收率達到83%，日本也達到了52%，可見紙張的回收意義重大。  在美國，也發明了用對人畜無害的豆油基質油墨來印刷紙張，而回收後紙張就可以切碎用於飼養牲畜。  因為美國有科學家發現，將紙張切碎後，加入一定比例的稀鹽酸後煮沸2小時後，粉碎紙張中的葡萄糖單元結合的長鏈纖維分子會發生斷裂，轉化為可以被牲畜們消化和吸收的 一類醣類，進而可以加入牲畜的飼料...
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這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團。

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大安法師：據說蔥蒜有防癌的作用，如果是，出家人可否食用？ 絕對不可以！不僅出家人不可以食用，你作為在家已受戒的尤其是菩薩戒的人，也不能食用，要麼你就犯戒。 那麼，我們講葷腥都不能食用，腥菜就是魚肉、雞鴨，這是腥； 葷就是這些蔥啊、蒜啊、韭菜啊、興渠啊，這是不能食用的。 你僅僅說由於它防癌就去吃的話，你不知道它對修行人的更重大危害。 防癌的食物多得很， 你為什麼偏偏要去吃蔥蒜啊？ 這是不成其為理由的啊。 如果我們對戒律是這麼樣的一種輕慢態度的話，我們的知見就有問題。不能食用！ 這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。 在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。 離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團。 現在很多高級賓館都讓服務員不能吃蔥蒜啊，因為蔥蒜出來的氣味太難聞了！ 所以，這是起碼的，無論是從世間飲食，還是從出世間修行道業考慮，都不要去吃這些東西，因為吃這些東西，生吃能夠增長瞋恚，熟吃能夠觸發淫慾，很不好。 佛是一切智人，佛對這些東西看得太清楚了，佛讓我們不幹的，我們就不能幹。 如果說，佛知道有防癌的作用，也允許我們吃，這樣說的話，這是謗佛啊！ 佛是一切智人， 佛什麼事情不知道啊？ 多少劫之後會下一場雨，這雨有多少雨滴，一個雨滴有多少細菌，佛都知道啊！我們要信佛啊！ 南無阿彌陀佛！ https://www.facebook.com/groups/1307474479267520/permalink/7277895565558685/?mibextid=Nif5oz
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《玄一素齋養生》這個網誌中的熱門文章

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《玄一素齋養生》 這個網誌中的熱門文章 2024-0308-1111 ㊙️【養生是需要福報的】 比如在飲食上 要清淡，不要吃酒肉。 如果業障很重， 你想去養生也不行 。 社會上 有各種各樣的養生花招 是對是錯， 就看自己的福德了。 每個人都講 自己的養生方法 最好、最起用。 是不是真的， 就要看福德了。 沒有福德， 是碰不到好的醫生， 也碰不到好的老師。 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/03/blog-post_14.html 和舒服的人在一起， 就是最好的「養生」！ 遠離那些使你不舒服的人 ， 不聽，不看， 不問那個人的訊息， 就好比他在你的世界中 是根本不存在的， 這也是養生之道！ https://logos-vegan.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 《 人如其食 》 你吃什麼肉,身體就由那些肉的因緣而生存, 久而久之,就變成那種東西了。 就因為你體內的那股氣都變成豬氣、牛氣了。血也變成那個血;氣也變成那個氣了, 所以肉也變成那個肉了。 有智慧者應深思之。You are what you eat! https://logos-vegan.blogspot.com/2023/05/you-are-what-you-eat.html 一位111歲老人，簡單5句話教你活過100歲！ (1) 人不是餓死而是吃死的，我從不吃補品！ (2)心寬壽長，遇到什麼事情我都不生氣！(3)生活越簡單越好！(4)人到老年，我一直堅持「三不主義」！(5)夫妻生活要做到「舉杯齊眉」 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/06/1115100-12345.html 佛說：末法時代眾生 飲苦食毒 - Drink bitter food - eat poisonous food https://logos-vegan.blogspot.com/2024/02/drink-bitter-food-eat-poisonous-food.html 這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團...
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這是為什麼我不再吃動物…“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設身處地捫心想，誰可將刀割自身~” 動物不想死人們卻想吃 🥲govegan

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這是為什麼我不再吃動物…“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設身處地捫心想，誰可將刀割自身~” 動物不想死人們卻想吃 🥲 #govegan https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid036Fm1M2NbGrHFLnhKMgL56fReB9P8hjKVQ86H1NguuwJPRrk8YdXhE4yeyrnPKaM2l&id=100022247450959&mibextid=Nif5oz
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《去世之後才知道兇手是誰！》內容敘述醫生頭痛醫頭，腳痛醫腳，沒有整體考量，最後病人吃藥太多往生的故事。（who is the murderer）

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《去世之後才知道兇手是誰！》 最近看到一篇網路文章名叫「去世之後才知道兇手是誰！」(附錄)， 內容敘述醫生 頭痛醫頭，腳痛醫腳， 沒有整體考量， 最後病人吃藥太多往生的故事。 此文讓我想起今年七月到歐洲弘法，有幸到「大英博物館」參觀，進入第24展廳，映入眼簾的是偌大的廳堂，擺在我們眼前的是一個十多公尺的櫃子，湊前一看，裡面竟然是一顆顆的藥丸，咦！ 奇怪！大英博物館不是都在陳列世界各國的古文物，怎麼會擺放藥物，看了說明終於明白，原來此展廳是在探索人類的「生與死」，這個大櫃子的主題是「藥典，從搖籃的墳墓」(cradle to grave by pharmacopoeia )。 該藝術品是紀錄一個男性和女性一輩子的「藥物日記」，內容除了有他們一生所服用的藥物(注1)，並佐以照片、各種文件，及其他物品，讓我們旁觀者清楚了解從兒童、青年、成年、老年等不同年齡間段所服用的藥物，尤其到了晚年，服用的藥物等比地攀升，代表身體狀況越來越糟，最終出現的是「死亡證明書」。 而在展廳的四周，還呈列了來自西太平洋、尼科巴群島、北美和玻利維亞的原住民的文物，這些人種大都以祈求神靈驅趕邪靈，來達到自己的健康平安，此和西方社會重視藥物治療的模式有所不同。 從以上兩則面對病痛的不同治療模式，不論是吃藥打針或是祈求神靈護佑，總之人從小到大，多多少少會有病痛，面對疾病的時候我們如何去因應，可能才是我們要思考的重點。 我想星雲大師在《佛法真義•與病為友》的觀點值得我們學習： 「疾病來了，你不要嫌棄它；你嫌棄它，它也不會離開你。你也不必說不管它，你不管它，它得不到你的照顧，等於水災，你沒有防洪的設備就會洪水氾濫。 所以我就『與病為友』，所有的疾病我也不歡迎它，但也不嫌棄它，你來了就來了，我就把你當朋友看待。 到後來，生病時，也不覺得自己生病，所謂『心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖』，慢慢的就能隨緣而住，隨遇而安。」 註1：展櫃中的藥物包含了14000顆的藥丸，這是英國男女一生平均的用藥，且只是處方簽，還不包括維生素等非處方的保養品。 附錄： 「去世之後才知道兇手是誰！」  ~ 以色列的短篇小說     我在樓梯間，突然覺得左耳一陣刺癢。   妻子非要我去看醫生，她說人們往往不夠謹慎，最後造成重疾。   醫生詳細查看我的耳朵，花了大約半個小時才抬起頭來然後告訴我：   我開6粒青黴素片， 這將馬上清除您左耳的症狀...
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【圖】不要認為自己有多慘，你只是沒錢過年，它們卻是沒命過年。(New Year)

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不要認為自己有多慘， 你只是沒錢過年， 它們卻是沒命過年。 (圖文轉載網路) 【吃素是福】 改掉過年害命陋習。世間人真的很愚癡，過節的時候有很多要命的習俗。這些習俗只能讓大家災禍疾病不斷。以前大家不知道，沒有關係，好好懺悔罪業，以後改掉就好！ http://logos-vegan.blogspot.com/2022/01/blog-post_31.html   怎麼先跳車了！ 豬豬國道逃生影片曝光 - YouTube  https://youtu.be/X5voL3ziyYE?si=OCBwS3NJ4YjJL4Lc 2019年4月24日  美食～只不過是經過調味料 和廚藝包裝的大體(屍體)【一位記者的屠場記實：發現人們內在的良知與悲哀】「如果屠宰場的牆壁是玻璃建造的，那麼所有的人都會成為素食者了！」- Sir Paul McCartney http://logos-vegan.blogspot.com/2023/03/sir-paul-mccartney.html 道證法師｜為什麼讀過醫學院的人，好多都不敢吃肉了？ http://logos-vegan.blogspot.com/2023/07/blog-post_27.html 吃肉和不吃肉有什麼不同的地方？ 吃肉欲念多、妄想多，不容易得定。不吃肉則少欲知足，沒有那麼多的妄想。…吃肉是往愚痴的路上走，不吃肉則往智慧的路上走，不同之處就在這裡。 http://logos-vegan.blogspot.com/2022/05/blog-post_29.html 當你有了天眼，你會為自己吃下的每一口肉哭得死去活來！ http://logos-vegan.blogspot.com/2015/10/blog-post.html 【 你認得出那是誰的肉？ 】 「莫道群生性命微」我們不要認為其他眾生的生命都是微不足道，不值得重視的。「一般體肉一般皮 」它的骨肉和皮都跟我們一樣，是會痛的。設身處地捫心問：我們設身處地交換角色來問問自己。誰肯將刀割自身：有誰肯拿刀割自己的肉給人吃呢？ http://logos-vegan.blogspot.com/2022/04/blog-post_34.html 【 吃素而長壽健康的人，比比皆是 】 像虛雲老和尚、廣欽老和尚、雪公老恩師都是「人瑞」，而且活躍無比，世鮮...
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孫中山自述神奇的吃素淵源：每次破戒胃病都會復發

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孫中山自述神奇的吃素淵源：每次破戒胃病都會復發  眾所周知，孫中山先生吃素可謂是半路出家。  他曾自述戒除肉類而治癒胃病之經驗，依此因緣，對許多人是有啟發的意義，尤其因身體問題所致各種疾患者，也極具參考價值。   孫中山先生自述，自己“曾得飲食之病，即胃不消化之症。”  最初這病症影響並不大，病也不重，但日理萬機、事務纏身的孫中山先生，常常會忽略這些小病小疾。  逐漸加重了病況。   開始時自己特別注意，並試著醫治，此後稍微好一些。  平時事務繁忙，到處奔走，就又忽略了。   就這樣，反反覆復，到了最後吃藥也不靈了。   有人建議，吃東西要特別注意講究。  堅硬難化的食物。   最初，他只吃一些牛奶、粥糜、肉汁等食物，一開始的時候覺得有些效果。  可是吃了半年以後，這些食物也沒有什麼效果了。  病越來越嚴重，可以說胃病頻傳，根本就無法治療了。   嚴重的時候，就以按摩手術等方法幫助胃部消化，這個方法最初還是有些效果，甚​​至後來覺得有奇效。   不料，數月後，舊病復發了。  特別是每發一次，比前一次更重。  為了治療，他找到了東京高野太吉先生，這位醫生醫術高超。   在治療的同時，向孫中山先生推薦了《抵抗養生論》一書，其中講了飲食之法：與尋常回異，尋常西醫飲食之方，皆令病者食易消化之物，而戒堅硬之質，而高野先生 之方，則令病者戒除一切肉類及溶化流動之物，如粥糜、牛奶、雞蛋、肉汁等，而食堅硬之蔬菜鮮果，務取筋多才多藝者，以抵抗腸胃，使自發力，以復其自然之本能。   這位醫生竟然勸導孫中山先生戒除肉、蛋、牛奶等，然後素食為主。   最初孫中山先也不相信，吾初不之信。  但因為高野先生手術，能癒胃病，於是下決心吃素了。   孫中山先生認為「手術者，乃一次之治法，若欲病根斷絕，長享康健，非遵我抵抗養生之法不可。」手術只是一時，如果為了以後的健康，還得需要長期養生。   “遂從之而行，果得奇效。”  果然手術後治癒了。  說來也怪，這以後，偶爾吃一次食肉或牛奶、雞蛋等，疾病就會復發。   這樣反覆數次。  從此，...
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能 “起死回生”的神醫扁鵲曾言：“病有六不治”，也就是六種病人，他不治，他治不好。(miracle doctor)

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～『能 “起死回生”的神醫扁鵲曾言：“病有六不治”，也就是六種病人，他不治，他治不好。』 古大神醫，扁鵲的一生，如同一場驚險刺激的大冒險， 他沒有固定的診所，而是背著藥箱雲遊四方， 走到哪兒就把健康的希望帶到哪兒。 扁鵲最令人驚嘆的，是創立了中醫 “望、聞、問、切” 四診法， 這四診法，就好比給中醫配備了 “透視眼” 和 “聽診器”， 他只需看看病人的臉色、聽聽聲音、問問病情、 把把脈搏，就能精準判斷病根所在。 大約在公元前357年，他見到蔡桓公， 只一眼就斷言：“您有病在肌膚紋理間， 不及時醫治恐怕會加重。”  蔡桓公卻滿不在乎，結果病情逐漸加重， 等他想找扁鵲醫治時，扁鵲早就離開了。 因為病已深入骨髓，回天乏術。 扁鵲的醫學思想極為超前，即便放到現代也毫不遜色 他曾分析自家三兄弟的醫術，認為大哥醫術『最高』， 因為大哥能在疾病「未起」之時，通過觀察氣色、 調節生活習慣等方式，將疾病消弭於無形，做到“治未病”， 只不過這種預防之功不易被人察覺， 所以名氣『僅限於家中』； 二哥次之，他能在疾病初起、症狀尚不明顯時便及時施治， 讓病情迅速好轉，因此在『鄰裡間』小有名氣； 而自己是三兄弟中醫術『最差的』， 因為他往往是在患者病情危重、症狀明顯時才介入治療， 雖能藥到病除，卻需用針刺、湯藥等激烈手段， 所以『聲名遠揚』。 這一故事生動體現了他極力主張的預防為主， 強調“上工治未病”的理念， 意思是上乘的醫生應在疾病尚未發作時， 就將其扼殺在萌芽狀態。 扁鵲還擅長攻克各種疑難雜症，甚至能將 “死人” 救活。 公元前361年左右，虢國太子突然 “暴斃”， 扁鵲聽聞後趕去查看， 發現太子還有極其微弱的呼吸和心跳， 立即斷定太子患的是 “屍厥症”（類似現在的休克）。 他運用針灸和藥物治療，沒過多久， 太子就恢復如常，活蹦亂跳了。 這事傳開後，眾人驚得下巴都快掉了， 紛紛傳言扁鵲能 “起死回生”。 不過扁鵲十分謙遜，堅稱自己治的並非真正死去的人， 而是那些尚有生機的病人。     即使如此，古神醫扁鵲曾言：“病有六不治”， 也就是六種病人，他不治，他治不好。 分別是： 驕恣不論於理，一不治也；                  輕身重財，  二不治也； 衣食不能適，三不治也； 陰陽並，藏氣不定，四不治也； 形羸不能服藥，五不治也； 信巫不信醫，六不治也。 這六種病人讓神醫也束手無策...
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【要想步入吉祥門，應先慈心勿食肉】諸多疾病不僅是吃出來的，災禍、慾望、暴力、愚痴，也是吃出來的；飲食直接作用於生理與心理，敬請慈悲思之！勿吃眾生肉（Do not eat meat）

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人的屍體會埋進土裡， 動物屍體卻埋進人的胃裡。 人們不喜歡在墳墓旁居住， 認為不吉祥； 我們的胃成了會走動的墳墓， 吉祥嗎？ 要想步入吉祥門， 應先慈心勿食肉； 諸多疾病不僅是吃出來的， 災禍、慾望、暴力、愚痴， 也是吃出來的； 飲食直接作用於生理與心理， 敬請慈悲思之！ 勿吃眾生肉 南無阿彌陀佛 一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛 https://www.facebook.com/share/1AEapBTYJZ/ 勿食肉 英文 （Don't eat meat） 不要吃肉 標籤： 養生之道, 
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【吃素者不用還命債】古人講一日吃齋，天下殺生無我份，我今天吃素了，今天所有全世界殺生跟我沒關係，我吃的是豆腐青菜。

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🍁吃素者不用還命債： 我們為什麼要學佛，就是要擺脫這個惡業。 對我們的世界有一點了解了之後，再唱三寶歌就知道，「人天長夜，宇宙漫漫」，真的是這樣。 如果不是佛來給我們生命開了一個安全門，我們連跑的地方都沒有啊！ 佛寶，佛是我們每一個人的目標，人可以轉凡成聖。 請問， 釋迦牟尼佛是人還是神哪？ 祂是福慧圓滿的人。 那福慧圓滿是不是修出來的？ 我們每一個人都可以修。 那怎麼樣修呢？ 佛給我們講了方法，法寶。 然後這個法誰來解讀，誰給我們解釋？ 僧寶。 就像國家發佈了一個法律一樣，然後下面哪些部門，負責對這個法律條款進行解釋。 有法寶出來，僧寶是給我們正確的解讀方法，引領我們實踐方法的人，從佛一代一代傳到我們今天。 所以看到我們出家人的形象，就要想到這個形像是從印度的釋迦牟尼佛，一代、一代傳到我們今天，沒有中斷過，所以稱為人間的三寶，佛法僧三寶。 通過我們反省了我們人的一些行為之後，也就知道，我們佛教徒為什麼要吃素。 因為每一塊肉背後的真相是什麼？ 被剝奪了生命，很殘忍很悲慘的死亡，每一塊肉背後的真相就是這個。 你如果吃了這塊肉，你就跟那個殘忍，跟那個悲慘連在一起了。 請問你要獲得幸福安康，你要不要跟那個結緣啊？ 不能。 所以叫「吃它一口肉，欠它萬萬千」！ 什麼叫萬萬千？ 萬萬千是個複數，意思就是很多很多，數也數不清。 因為如果你今天吃一塊肉，這個地球上全世界的殺生跟你都有關係了，因為你跟惡業黑暗的世界聯網了。 我們古人講一日吃齋，天下殺生無我份，我今天吃素了，今天所有全世界殺生跟我沒關係，我吃的是豆腐青菜。 你說，那個肉營養好啊！ 那個營養再好，抵得過全世界殺生的罪業嗎？ 所以寧願不要吃那個肉。 這個豆腐、青菜、素食營養也很好啊。 而且素食它是乾淨的，吃了不欠命債，跟屠殺，悲慘的那個惡業沒有聯在一起。 我們佛教叫「淨口素」，我吃一口飯，吃一口菜，這個嘴是乾淨的。 那反過來說吃肉的叫什麼呢？ 你吃了一口肉，那個嘴有沒有髒掉？ 吃完肉能不能給別人去念佛、助念？ 嘴不乾淨，一念，前面吃過雞了，一句阿彌陀佛，那個雞跑出來了，你要去給別人助念的，必須要吃長素。 你說， 師父，那我平時念佛呢？ 念經念佛最好吃素。 實在做不到怎麼辦？ 淨口業真言、淨身業真言、淨意業真言，身口意要乾淨再乾淨，要念念咒，要漱漱口。 並祝：各位大德能早日吃素~🙏 https://www.facebo...
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