《玄一素齋養生》

《勸醫士》 淫欲關頭， 他人看破較難， 醫家看破就容易。 為什麼？ 第一、 人想到得病情形， 欲心自然變淡， 醫生所見， 到處都是病人。 第二、 人只因不知保重身心， 所以常常損害身體， 醫生則精於調攝； 第三、 男女之體， 本是皮袋，滿盛惡露， 只因薄皮所覆， 瞞盡天下英雄， 醫生識得病源， 不異於透視肺腑。 自勉啊！ 圖文轉載 https://www.facebook.com/100064186861008/posts/pfbid0JxmxAERpxJiLbpVmrS4cj6PP5VoCjPM63C8hkQANxLLsDDBEaaE8Q4muucT3cXtpl/?mibextid=Nif5oz 《玄一善導良醫》 標籤： 中醫 營養師

純素 - Google 搜尋 純素主義 或 全素主義 （英語：Veganism），有時音譯為維根主義，是一種哲學和生活方式，志在盡可能排除對動物的剝削與虐待，反對動物作為商品的現狀。 該主義反對食用動物或動物身上的部分（包含肉類、魚類、甲殼類及昆蟲）、奶製品（如起司）、蛋、蜂蜜、鵝肝醬等；反對購買動物或參與傷害動物的消費行為，如：消費支持海生館、動物園、馬戲團，或其他形式的動物展演；並避免使用來自動物，或會造成動物痛苦的產品，如皮草、皮革、羊毛、羽絨、蠶絲、經動物實驗之產品。 純素主義 一般基於原因可以分成幾類。最基本的「飲食純素主義」也叫「純素食主義」，指的是不食用動物產品，等同中文的五辛素。 更嚴格一點的是「倫理素食主義」，反對一切剝削動物的行為。 除此之外還有「環境純素主義」，指認為集約化畜牧業不可持續，因此避免動物產品的態度。 美國營養與飲食學會、[f]澳大利亞國家健康暨醫藥研究委員會、[23]大英飲食學會、[24]加拿大營養師協會、[25]紐西蘭衛生部都認為，[26]策劃妥當的純素飲食適合所有人生階段食用，包括嬰兒和孕婦。德國的營養協會（一個非政府組織）不建議青少年、兒童、孕婦、哺乳者遵從純素飲食。[g]純素飲食對於代謝症候群是否有保護作用暫時不明，但是一些研究認為純素飲食可以幫助減重，特別是在短期內。[28][29]純素飲食一般富含膳食纖維鎂、葉酸、維生素C、維生素E、鐵、植物化學成分，但相對缺乏膳食熱量、飽和脂肪、膽固醇、Ω–3脂肪酸、維生素D、鈣、鋅、維生素B12。[h]策劃不周的純素飲食可能造成營養不足，對身體無利而有害。[30][31][32]食用營養強化食物或營養補充品可以解決一些缺失。[30][33]補充維生素B12尤其重要：維生素B12缺乏症會導致血液疾病和可能無法逆轉的神經損傷，不過策劃不周的非純素飲食也會有這個問題。 純素主義 - 維基百科，自由的百科全書 純素英文 全素純素差別 純素全素 純素定義 純素主義 全素可以吃什麼 全素不能吃什麼 純素食材

【食肉犯五常】 （carnivorous destruction five constant virtues） 肉食破壞五恆美德 雨華 《明倫月刊》 人居塵世，全藉五常，知而故犯，不足為人。〈東坡學士．飲食說〉 雪廬老人，在〈避亂見屠傷之〉詩云：「城下滾頭顱，廚中燖羽翰；等是血肉軀，如何分別看。」在戰亂中，被殺的頭顱滾動於城下，何其可憐！人們卻在廚中烹煮飛禽。同是血肉之軀的生命，怎能忍心分別看待？戰亂下的屍橫遍野，是一場浩劫；河流污染下的魚蝦翻肚慘死，不也是人類造成的災難？世人殺動物，加以炮煮，餵飽口慾，怎不令人悲嘆！有智慧的聖人，以仁慈憐憫之心，愛護生命，以平等心對待一切萬物。 明代一元宗本禪師，撰《歸元直指集》，書中錄有〈東坡學士．飲食說〉一文，闡述「殺生犯五常」，讀後令人懍然，謹語譯如下。 天地陰陽之間，產生萬靈、萬物，萬物能滋養補益萬靈。在萬靈之中，人為第一。雖說第一，仍要依靠飲食為根本，飲食完備，然後可以立身，可以行於世間。如何立身？用稻麥等五穀及蔬果等植物養身。如何行於世間？要行仁義禮智信，興辦士農工商的事業。所以世人各隨自己意願，而安身修己。 像畜牲之類，都是萬靈之一，也有五常的道理在。牠們有喜怒哀樂的情緒，有動靜飛沉的狀態，有痛癢飢飽的感覺，也有想生養愛護幼兒的心，和我們人類一樣。令人感嘆呀！世人卻以為可任意啃食牠們，加以炮煮炙燒，真是可悲啊！唉！牠們形體雖和我們不同，生命卻和我們無別。烹煮牠們來滋養我們的身體，宰殺牠們而讓我們續命，實在沒有仁慈和同理之心，而是愚癡的行為。 凡是食肉的人，都犯了五常（仁義禮智信）。屠殺牠們身軀，肥美自己身體，是沒有仁慈之心。分離牠們的眷屬，宴請我們親戚朋友，是沒有道義。將牠們肉體，奉獻給神明，是不合禮儀。說牠們本該被食，應當受宰割，是沒有智慧。以誘餌設計謀略，引牠們入陷阱，是沒有誠信。悲哀啊！人們在塵世中，全憑藉五常安身立命，知道了還故意違背，實在不值得稱為萬物之靈。 世間有人說：「過去他欠我錢，有未還的債，現在須作畜牲償還。當我吃他的身體，完全沒有過錯。」我謹慎思量，並不是這樣。因為每個眾生都有靈性，就等同人的性命，而債只是世間錢財，債可以捐棄，命卻不能捨棄。若這分冤仇輾轉相報，互相傷害而輪轉，相互宰殺而食，怎不令人哀憐？唉！殺生而食者是不仁，仁者不食眾生命。 宋代程顥明道先生說：「視人民如同胞，視動物如同類。」唐

你的午餐吃什麼？ 吃肉、吃菜、 吃飯、喝水， 也吃進塑膠！ CNN報導，近期一項新研究發現，在各種動植物蛋白質的檢測中，有高達90％驗出含有微塑膠成分，其中又以蘋果和胡蘿蔔含量最高。 另一項研究則發現，在頸部動脈中驗出有微塑膠、甚至奈米塑膠的人，未來3年可能因心臟病、中風或其他原因死亡的風險，會是無驗出者的2倍。 到底有哪些食物被檢測含有塑膠微粒？對人體可能有什麼危害？ 我們該如何避免把更多塑膠吃下肚？ ——— 📸 美聯社 （圖文轉載 複製連結） https://www.facebook.com/100064693840528/posts/pfbid0HqMdFRWDpaq8S3JJdu1S49uVs3qxbuvuKxtXcWtsMheGm2ZZxcdtKwYGW7sZD8JXl/?mibextid=RtaFA8 吃進塑膠 英文 （eating plastic） 吃塑膠

你知道嗎？ 市面上很多牌子的 棉花糖都含有明膠 （又稱吉利丁、魚膠或動物賿）， 後者是以動物的皮、肌腱、韌帶和骨頭為原料制取， 也常見於軟糖、布丁、面膜、洗髮乳等食品和個人用品😨 購買前請查閱成分標籤， 選擇不含明膠的棉花糖⁠🙌 #gelatin #marshmallow #明膠 #棉花糖 （圖文轉載） https://www.facebook.com/100064755816804/posts/pfbid02JZQ5YpLgn3TyuVjNDP18DWFuW2aHFL9BLMTpF7SzX8WQCs3bP1LyvEDDhZSYBzUPl/?mibextid=Nif5oz

【身體的病， 很多都是心病】 很多重要的病， 生死大病， 都是由心而起的。 心裡想得開的人， 就不容易得癌症， 心裡放得下的人， 就不容易內傷。 https://www.facebook.com/100070286227696/posts/pfbid0wcyxCPKw9VmsbUu6odXqgaBYxqvPakD8HFyUWc1aqnunPqfwRXUEsCfgVNgxohCfl/?mibextid=Nif5oz

淨界法師｜吃肉，不只是跟眾生結惡緣，而且斷你的慈悲善根 這個不殺生我們再談一下。 《楞嚴經》不殺生的定義更廣。諸位你看 《楞嚴經》講不殺生，它講殺盜淫妄四種清淨明誨，它很強調不吃眾生肉，這一塊要注意喔，這是斷間接的殺生。《楞嚴經》的意思就是說，沒有一個眾生死亡是心甘情願。 它福報差，它有罪業，它變成一隻雞，但是它身為一隻雞，你養它是一回事，你殺它時，哪一隻雞是心甘情願地說：「我被你殺好了，報答你！」 有沒有？沒有！都叫得很厲害，對不對？這就有問題，它含恨而死，所以你變成欠兩筆債，一個命債，一個肉債。 如果說，欸，我去買的時候，它已經殺死，它不是因為我而死的，那你也有肉債。它即便死了，它也不是想讓你吃的。 所以你這個就是欠肉債跟命債，你都得還。所以你如果有志於今生求生淨土，最好不要在你的背後扛這麼重的業，關鍵在這兒！因為你不容易跳出去。 臨終無障礙，平常你就要注意了。 所以吃眾生肉這一塊，印光大師很重視，你看看《印光大師文鈔》，其他的罪，他不是很強調，他告訴你，吃素很重要。因為你每天在造業，你每天都在增長你那個生死的業力，臨終時你怎麼跳得出去呢？ 而且在《楞嚴經》講得更可怕，它說你吃肉，還不只是跟眾生結惡緣，而且斷你的慈悲善根，肉吃久了以後，你的慈悲心沒了，斷大慈悲佛性種子。 所以，諸位要知道，《楞嚴經》的意思，我們的飲食會跟你的內心互動，你經常吃某一種東西，會改變你的心態。 尤其是吃眾生肉，你本來是發菩提心，本來很有慈悲心，因為你經常吃肉，經常吃這叫熏習，慢慢你的慈悲心就退失掉了。 沒有悲憫心，沒有同情心，你看到眾生，就沒有辦法感同身受，那這個傷害更大。所以在大乘裡面，除了不殺生，它兼制斷眾生肉，這個很重要！ https://www.facebook.com/100047420182609/posts/pfbid0AyHF97TbgLiM5gBGANVVzBp8Tz9QxUiNd4sbwcSNXvW8v9nYm4FoWWEqrGp4STmbl/?mibextid=Nif5oz 沒有一個眾生死亡是心甘情願 英文（No living being dies willingly） 沒有一個生靈願意死去

選擇純素食就是尊重動物的生命 什麼是純素食？ （What is a vegan diet?） 什麼是純素飲食？ 純素食是指不以任何目的使用或消費動物及動物製品,包括以動物為食物、衣物或將其用於娛樂活動。 基本論點 雖然大多數人都認為動物不應遭受無謂的傷害,但是他們的行為卻與此相背。 選擇純素食是消除這一矛盾的唯一方式。 無謂的傷害 您和大多數人一樣,都認為只為宣洩憤怒而傷害甚至殺死一隻貓是錯誤的。 只為取樂而將一隻狗燒死的行為同樣令人反感。 總的來講,您之所以這麼想,是因為這些傷害都是毫無必要的,因而上述的行為都是不正當的。 如果您相信無謂地傷害貓、狗等動物是錯誤的話,您已向純素食邁出了第一步。 為什麼這麼說呢？ 您相信如此傷害貓和狗是錯誤的,是因為您意識到它們是有感知的生命--也就是說,它們能感受歡樂和痛苦,渴望免遭痛苦、繼續生存。 您和大多數人一樣,都同意人們不該為了自身微薄的利益（比如說為了取樂）而使動物受到傷害。 這種觀點恰恰鼓勵我們成為純素食者,原因有三: 1.從道義上講,貓、狗和其他動物並沒有太大差別。 您相信無謂地傷害貓狗是錯誤的,是因為您意識到它們是有感知的生命,因而人們不該為了滿足自己微不足道的利益而使動物收到傷害。 這種邏輯同樣平等地適用于所有有感知的生命,包括牛、豬、鳥和魚。 這些動物同樣渴望免遭傷害。 您對貓和狗的觀點實際上要求您不去傷害任何有感知的動物,不管是出於便利還是取樂的目的。 2.使用和消費動物及動物製品會對動物造成傷害。 幾乎在所有情況下,人類利用動物都會對其構成傷害。 以下的例子（僅僅是無數事例中的一例）將清楚地說明這一點。 為生產牛奶供人類食用,通常的做法就是對奶牛進行人工受精,使其不斷地懷孕並分泌乳汁。 出生後不到24小時的小牛被迫離開母親。 這種經歷對於母牛和小牛來說均是一種精神創傷。 每一年都有將近100萬頭約3至18個星期大的小公牛被宰殺做成小牛肉。 平均5年,或者說平均三個哺乳期後,小牛的母親將無法分泌足夠的乳汁以給人帶來商業利益。 這些被「榨幹」的奶牛幾乎全被宰殺做成肉食。 它們的壽命比一頭健康的奶牛短10至15年。 人類為了自身利益而利用動物時,這種傷害是無法避免的。 3.人類使用和消費動物及動物製品僅僅為了滿足自身微薄的利益 如果說我們使用和消費動物不光是為了滿足自身微薄的利益,那我們必須證明使用和消費動物是有

🪷 「阿難！是修行人 ，若不斷婬及與殺生，出三界者，無有是處。當觀婬欲猶如毒蛇，如見怨賊。」——《大佛頂首楞嚴經 》（節錄） 🌱【問】：「請問師父，以唯識的觀點，現世還在吃肉的眾生，是不是很容易刺激過去的殺業現前？」 ☀【淨界法師 答】： 「是的，吃肉這個問題你不能小看，印光大師他很強調吃素。 吃肉有兩個問題你要面對：第一個是命債，第二個是肉債。 在殺盜淫妄裡面，只有殺生它比較複雜，因為不僅是你的業障，你還跟眾生結一個惡緣，你取它的生命它有恨。這個是命債問題，臨終時它可能會來干擾你。這是第一個。 第二個，就算你沒有直接殺生，我都是用三淨肉，我不自殺，不教他，不為我殺，反正它的死亡跟我沒有直接關係。好，這是肉債。即便它做一隻雞，你認為它心甘情願把肉給你吃嗎？它可能不會這樣想。它說我福報差一點，我業障重，做一隻雞，但是做一隻雞有它做雞的尊嚴。你沒有經過它的同意就把它的肉拿來吃，這是肉債。 《楞嚴經》講命債、肉債兩個。那麼這時候你跟眾生結下惡緣了，這是一個問題了。如果這隻雞來生投生到人道，問題不大；它到天上去，它也不會跟你計較，它暫時不會跟你計較；它到地獄去，它沒有能力跟你計較。但是萬一這隻雞投胎以後到鬼神道，那你就要小心了，鬼神有一些小神通的。 所以你看那些 《往生錄》，有些人殺了很多的狗、貓，臨終時冤親債主來干擾他，很多啊。如果你跟眾生結的惡緣，它剛好到鬼神道，你要注意了，這對你是個乾擾。這是第一個，外力的干擾。 再看看你自己的業障。吃肉為什麼問題嚴重呢？因為你要數數現行，你每天都得吃，這是個問題。當一個行為是數數現行時，這個業的勢力是很強大的 。它不像有的業是你偶爾造一次，你每天都得面對。除非你每次吃肉時都很慚愧，這是你唯一的希望。如果你一定要吃肉的話，你就“哎呀，對不起！我實在不想吃你，但我也沒辦法”。你向佛菩薩懺悔，然後再去吃它，這樣子。每一次都要做，每一次喔，否則你就是數數現行，增長廣大。所以，業力可怕， 像滾雪球一樣輾轉相續。即便是一個微小的過失，當它變成相續時，這個力量就不得了了，所有的業力最可怕就是相續。雖然吃肉本身，你是沒有直接殺生 ，但是你每天做，這個地方問題嚴重。 《楞嚴經》講一個觀念，吃肉它不僅是罪業而已，《楞嚴經》講得更嚴重，說你經常吃肉的人，它會斷你的菩提善根，你大悲心不容易發起來。你經常吃肉 ，這個肉吃久了以後，你看到眾生有痛苦，自己

"活著吃虧" 還是 "死後吃虧" ◎宣公上人一九八七年八月二十三日 　　開示於美國加州聖荷西教會大學 吃齋，是活著吃虧； 不吃齋，是死後吃虧。 　　吃齋?吃肉?我所懂的知識是什麼?就是多吃虧，不佔便宜。你若真明白了，便知道吃虧即是佔便宜;佔便宜，就是真吃虧。 　　有人曾問一位善知識：「吃齋到底有什麼好處?不吃齋到底有什麼不好處?」善知識答：「你吃齋，是活著吃虧;不吃齋，是死後吃虧。」這是什麼意思呢?吃齋是活著吃虧，因為未能滿足美食之欲，不能享口福。可是若不吃齋，吃了很多肉，死後便要到地府算賬。到時，算一算你一生吃了多少豬肉?牛肉?若身體內摻了很多豬肉的成分，就投胎做豬;摻了很多牛肉的成分，就投胎做牛。要看看你這個合股有限公司，是蝕本?還是賺錢?若蝕本，便投胎做豬、做羊、做牛去還債;若賺錢，因為你在生時不吃眾生肉，不欠它的，死後則不須要跟它們打交道。 　　「法師，你說這話，令我很不高興!」我講的是真話，故你不高興，那麼你可以去聽假話。你現在不願聽，等將來死後又後悔早不聽我的勸告，可是太遲了!我是憑良心向你講真話，大家不要貪口欲、貪享受，死後就不會上大當! 　　「無論你怎樣說，我也不會上你的當!」那很好，你上你自己的當，也不錯嘛!真理是人人所不容易相信的，因為人迷得太深;人不願意信，也不願意聽，不過，法爾如是，就是這樣子。若人人信真理，大家早已成佛，不會有那麼多眾生了。現在跟大家講講「肉」字的意義。有偈雲： 　　肉字裡邊兩個人　裡邊罩著外邊人 　　眾生還吃眾生肉　仔細思量人吃人 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02EtSAjGDA4Q8fD4EKhVh9PQsuAMNXMpgVRpGJPnc9DEoQLuZR9z7cuiZeEv1hV8Hjl&id=100008429500294&mibextid=Nif5oz 死後吃虧 英文 （not vegan is suffer after death） 不吃素的人死後會受苦