「欲知世上刀兵劫」，想要知道世界上為什麼有刀兵、水、火、瘟疫流行，這個戰爭的痛苦，殺人流血，互相這麼尋仇報怨，為什麼呢？就因為殺生殺太多了。
現在這個世界上，殺生的人也太多，救生的人是太少了，那麼人人都只知道殺生，人人就都忽略了放生。
因為殺生，你殺他，他也要殺你，互相報仇，互相製造五濁惡世這個輪迴，所謂「冤冤相報何時了」。
古人有這麼幾句話：
「千百年來碗裡羹，
怨深似海恨難平；
欲知世上刀兵劫，
試聽屠門夜半聲。」
我們人應該依照孔老夫子的話來做人，孔老夫子說：
「見其生不忍見其死，
聞其聲不忍食其肉，
是以君子遠庖廚也。」
這「千百年來碗裡羹」，從千百年到現在，這麼一碗的羹湯，你也喝這碗羹湯，我也喝這碗羹湯，這碗羹湯就是用肉來做的羹湯。
「怨深似海恨難平」，這股怨氣，在這一碗羹湯裡頭，那個仇恨比海都深，所以恨難平，這個怨恨心不容易把它平息了。
「欲知世上刀兵劫」，
想要知道世界上為什麼有刀兵、水、火、瘟疫流行，這個戰爭的痛苦，殺人流血，互相這麼尋仇報怨，為什麼呢？
就因為殺生殺太多了。
所以你若不明白，
「試聽屠門夜半聲」，你到那個屠宰場聽一聽，那屠宰場半夜的時候是個什麼聲音──豬也叫，羊也哭，牛也在那兒嚎，都是在那兒要求，
說：「饒命吧！老大爺呀！饒命吧！老祖宗啊！饒命吧！老佛爺啊！」
都在那兒叫，但是我們人也視而不見，聽而不聞，也不管三七二十一，就照殺可也。
這一殺呀，那個牛羊豬那一念的瞋恨心，將來也就要報仇雪恨，所以演成世界戰爭這種的災難、種種的意外死亡，這都是由殺生造成的。
可是這個還報不完，現在最厲害的就是人這個 cancer（癌）病，又是種種的怪病，為什麼生的呢？
就是吃肉吃得太多了。
吃肉吃得太多，那個肉裡頭，尤其現在這空氣也染污了，地球也染污了，那麼水的性質也都染污了，水質都染污了。
在這個染污的空氣、染污的地球、染污的水裡邊，生出一切的東西來，都帶著一種毒的性質。
那麼等到動物吃到這種的飲食了，它有一種毒氣在裡頭藏著，沒有發作出來。
我們人若是把這個動物的肉給吃了，這種毒傳染到人的身上，所以就生種種怪病、種種不治之病。
那其中不是偶然它生這種難治之病，都是因為有怨魂在那兒想要討命債。
所以我現在到處看見很多小鬼，到處都想要人的命，都想叫人生種種的怪病。
這些個小鬼就是還沒有做完全一個人，就被人墮胎給殺了，所以這些小鬼都是更厲害。
它在那地方不是把人的心臟給弄破了，再不就肝臟給弄壞了，腎臟、膽髒，把你五臟先給你破壞了，所以你想不死，也是辦不到了。
為什麼他這樣子毒辣呢？
就因為它先被你殺了，
所以它現在要來報仇。
報仇這一類的病，你怎麼樣用什麼醫生─中醫、西醫也治不好的，就是混吃等死，等到最後那一口氣斷了，然後再去報仇去。
我現在給你們大家說的，這是真經真典哪！
那麼再要知道，我對人再說，恐怕有人不願意聽了，可是我犯這個毛病──我不管人願意聽、不願意聽，我就願意說，我就願意說人家不願意聽的話。
所以到這兒來的人，應該先有心理的準備，說：「我不願意聽的，也忍耐一點，聽一聽，看他倒是說什麼？」
這個是什麼話呢？
我用中文來解釋這個「肉」字，這個肉字裡邊就是一個四方的口，四方的口，底下那一橫不加上，就張著口呢！
張著口幹什麼呢？
吃人呢！
所以「肉字裡邊兩個人」，說裡邊有個人字，外邊又有個人字，足見這個肉是離不開人的，可是人不要離不開肉。
這是一個吃肉的人、
一個被吃的人。
一個被吃的人，
所以一個就出頭，
出去這口了；
一個人就在那個口裡邊，可是這口也沒有閉上，這個人字還會流出去，流出去還可能再做人；
再做人，所以就吃這個吃肉的人，這互相吃。
所以說
肉字裡邊兩個人，
「裡邊罩著外邊人」，
裡邊的這個人和
外邊這個人
是有連帶關係的，
「眾生還吃眾生肉，
仔細思量是人吃人」，
那麼既然是人吃人了，
這個人會不會是我的朋友呢？
不知道；
那會不會是親戚呢？
不知道；
會不會是我的父母祖先呢？
不知道。
那麼在這個不知道裡邊，這個問題就很多的，所以我們大家最好不吃肉。
除了不吃肉，
還有一個最要緊的、
不生病的要訣。
不生病的要訣是什麼呢？
就是要沒有脾氣。
誰若能沒有脾氣，誰的病，就是那冤冤相報，它也不容易找你來了。
因為你那兒一發脾氣，啊！
這露出來一個窟窿，
那鬼就鑽進來了；
鬼鑽進，你病就愈生愈厲害了。這是要訣。
你們誰若想不生病，活得健康長壽，就是不吃肉、不要發脾氣，再不抽煙、不喝酒，這都是養生之道。
不要把身體弄壞了，百病纏身，那時候找醫生，還要用錢，也不一定治得好，你說麻煩不麻煩？
並祝：各位菩薩好友能早日茹素~
南無觀世音菩薩
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉
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