熱門文章2024-0201-1111

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2024-0201-1111
【百病起於寒】●養生不排寒，一切都白忙 ！●排寒療法 ●排除寒氣 不再洗腎了 ●風是百病之長，百病從寒起 ●瞑眩反應 ●進騰義晴

一切疾病來自業障和情緒，佛法如何對治？- diseases come from karma and emotions

和舒服的人在一起，就是最好的「養生」！遠離那些使你不舒服的人，不聽，不看，不問那個人的訊息，就好比他在你的世界中是根本不存在的，這也是養生之道！

⚠️不要隨便糟蹋糧食，糟蹋糧食就是糟蹋生命！糟蹋糧食，浪費糧食會折福！很多有錢人佈施時很大方，自己消費時卻很小氣，這不是小氣，是在惜福。因為他們知道這些福來之不易。
早知道吃素這麼厲害，誰還吃肉啊？！

一位111歲老人，簡單5句話教你活過100歲！ (1)人不是餓死而是吃死的，我從不吃補品！(2)心寬壽長，遇到什麼事情我都不生氣！(3)生活越簡單越好！(4)人到老年，我一直堅持「三不主義」！(5)夫妻生活要做到「舉杯齊眉」

難怪劉德華“春晚”自曝吃素！劉德華恩師——妙蓮老和尚勸人素食“很固執”：給“人道素食餐廳”講素食餐館經營訣竅。

【這些都是由吃肉造成的災難】

🈲忌：食牛一次五十過 -《文昌帝君功過格》
《人如其食》你吃什麼肉,身體就由那些肉的因緣而生存, 久而久之,就變成那種東西了。就因為你體內的那股氣都變成豬氣、牛氣了。血也變成那個血;氣也變成那個氣了, 所以肉也變成那個肉了。 有智慧者應深思之。You are what you eat!
這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團。
蛋素🈲吃完雞蛋後不要立即吃？糖、柿子、喝豆漿、鵝肉、鱉肉、消炎藥、飲茶。

初一請吃素

養生是需要福報的，比如在飲食上要清淡，不要吃酒肉。㊙️如果業障很重，你想去養生也不行。社會上有各種各樣的養生花招是對是錯，就看自己的福德了。每個人都講自己的養生方法最好、最起用。是不是真的，就要看福德了。沒有福德，是碰不到好的醫生，也碰不到好的老師。

Ho'oponopono(荷歐波諾波諾)： 
I'm sorry, please forgive me, thank you, and I love you. 
對不起, 請原諒, 謝謝你, 我愛你.

迴向偈：
願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國。

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醫學的盡頭，是情緒管理。若無法理順心中的郁結，再好的藥物也只能緩解一時之痛，治標不治本。The end of medicine is emotional management

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70%的病跟情緒有關！大部分人都被自己最親的人給慢性折磨死的，很多人的病都是長期與不舒服的人在一起得來的。 醫學的盡頭，是情緒管理。 若無法理順心中的郁結，再好的藥物也只能緩解一時之痛，治標不治本。 身體的病痛，常常是心靈呼救的信號。長期的壓力、隱忍的憤怒、無處宣洩的委屈，最終都會在身體最脆弱的地方找到出口。 心理學中有句話：我們最大的壓力，並非來自敵人，而是來自那些我們無法遠離的“親人”。 因為在意，所以他們的否定能刺穿盔甲；因為親近，所以他們的索取讓你難以拒絕；因為關係捆綁，所以他們的情緒黑洞會持續消耗你的能量。 多少人的疲憊，不是來自職場拼搏，而是回家後面對的無盡瑣碎與情感拉扯？多少人的失眠，不是因為工作難題，而是腦海中反復回放的某句家人的冷言冷語？ 最深的傷，往往裹著“為你好”的糖衣；最毒的折磨，常常發生在名為“家庭”的避風港里。 長期的挑剔、控制、貶低或情感忽視，足以讓一個人的精神世界慢性缺氧，免疫防線悄然瓦解。 毀掉一個人健康最快的方式，就是讓他長期待在一段不舒服的關係里。  你的每一次忍氣吞聲，都是在為未來的病痛埋單；你的每一次強顏歡笑，都是在透支生命的元氣。 所以，養生之道，不僅在於公園散步、保溫杯泡枸杞，更在於關係的斷捨離。你要像保護自己的身體一樣，保護自己的情緒邊界。 對於不斷消耗你、讓你長期感到“不舒服”的人，無論是誰，都要有勇氣設立防火牆。 減少接觸，降低期待，停止幻想改變對方。你的健康，經不起曠日持久的內耗。 把關注力從“他們為什麼這樣對我”收回到“我怎樣才能讓自己好起來”。去靠近讓你心安的人，去做讓你愉悅的事，去培養能滋養你的愛好。 真正的健康，始於內在的和解與情緒的暢通。當你學會把關係的選擇權握在自己手中，當你能主動營造一個情緒穩定的內在環境。 你會發現，很多“病”不藥而癒。 記住：你的身心健康，是你此生最重要的責任。遠離那些慢性消耗你的人，不是冷漠，而是對自己生命最深刻的慈悲。 （轉載臉書） https://www.facebook.com/share/p/186oj4hJh1/ 醫學的終結是情緒管理 英文 The end of medicine is emotional management
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業轉了，肉就不香了！ ——懺雲長老：要想著增福增慧，或是有人有病，在病院中，無可奈何之下、問我怎麼好？我看那精神很憂愁、怎麼好呢？就是戒殺。在戒律上第一就是要戒殺。

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業轉了，肉就不香了！ ——懺雲長老 要想著增福增慧，或是有人有病，在病院中，無可奈何之下、問我怎麼好？我看那精神很憂愁、怎麼好呢？就是戒殺。在戒律上第一就是要戒殺。　　 我們吃眾生肉，由直接的、間接的種種殺生的因緣，能使這個刀，剁在雞的脖子上、或是魚的頭上；而自己想著消災延壽，沒有病、沒有疼，諸事吉祥又如意，無有是處！所以要想消災免難、身體健康，一定先要戒殺。 回憶過去，檢討吃素的歷程，二十一歲，正值青年，業障發作，覺得吃素很難，但是我們有真如自性、本覺理體，普通說天理良心，在心裡自然感覺吃葷不對。所謂惻隱之心，人皆有之，因為自己內心有自性彌陀的佛性在，所以二十六歲才毅然決然吃長素。 眾生的業力實在了不得，猶如貓見老鼠，感覺香、感覺好吃；看見蜈蚣、蚯蚓，以為好吃，以至於獅子吃狼或兔子，也是如此。其實污穢不淨，並不好吃。 吃素幾個月以後，再聞到葷菜味，甚覺難聞。倘使吃素的飯碗，被別人盛過葷菜，不刷乾淨，馬上盛上素菜，就有一股葷油味。那葷油味是什麼味呢？就像死屍味一樣，很惡心、惡臭，就像死豬、死牛、或死人肉一樣。再過一段時間，吃過葷菜的碗，即使刷一刷，再盛上素菜，都吃不下去。 這時候才深刻體驗到一切唯識。我們以為好吃，別人未必；吃葷的人以為好吃，吃素的人未必如是，反倒以為不好吃。 世間的殺、盜、淫、妄、酒都是如此。天宮或是熱鬧場中，種種歌舞倡伎，我們佛弟子看了都覺得很苦惱，在那兒有什麼意思呢？食物的鮮美、不好吃或淡泊無味，都是個人福德業報所感，一切唯心。 良因曰：過去吃葷時，也愛吃肉，還覺得挺好吃的。後來吃素久了，到了市場接近肉鋪，反而覺得十分惡心。的確如上人開示，這一切都是業力。業轉了，原本美好的五欲境界，都變得索然無味，甚至反胃。 我們發心修行，是為了成就淨業，因此不僅心要清淨，身、口也要清淨。所以戒殺、吃素、放生，是初學佛便要學習的課程。不要學一些狂妄之徒，漫談唯心，實際上對自己的心都看不清，何來淨心？ 對於吃葷的事情是這樣，對其他五欲境界也是一樣，如上人所開示：「世間的殺、盜、淫、妄、酒都是如此…… 都是個人福德業報所感，一切唯心」。因此修行人要多觀察五欲境界都是唯心所現…………… 這一切都不要當真！ 當心淨則佛土淨，便能化火焰為紅蓮，遍地是蓮花，無處不是西方，這是真正消災免難、福慧增崇的方法。 https://www.facebook.com/10005923...
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㊙️《養神訣 原文及釋義》「神」是「身體之主、生死之本、善惡之源」。《黃帝內經》中， 有非常多關於「養神」的篇章，而且把養神排在養生的第一位。(Nourishing the mind)

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《養神訣 原文及釋義》 「神」是「身體之主、生死之本、善惡之源」。 📚《黃帝內經》中， 有非常多關於「養神」的篇章， 而且把養神排在養生的第一位。 📖《上古天真論》中有言： 🔴「恬惔虛無，真氣從之。 精神內守，病安從來。」 🔯 意思是説， #如果你的精神在身體裏守得住， #體內的正氣就能夠抵禦外邪的侵襲。 ☯️《養神訣》全文 ☯️ 神為心所主，養神必先養心。 心靜則神安，心動則神疲。 心為神所主，養心必先養神。 神安則心靜，心動則神疲。 ⚛️ㄑ釋義 〉如下：   1️⃣、[ 神為心所主，養神必先養心 ］ 人的精神狀態，由「內心主導」， 要調養精神，需先「修養內心」。 如在面對困難挫折時，內心平和堅韌，精神就不易被擊垮，能在困境中保持昂揚。 2️⃣、[ 心靜則神安，心動則神疲 ］ 內心平靜，精神就安寧；內心躁動，精神就疲憊。 比如： 在忙碌工作間隙， 通過冥想、深呼吸排除雜念， #讓內心恢復平靜， #可使精神得到休憩。 正如老子所言： 🔴「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人『心』發狂。」 過度的欲望與追逐， 只會讓 ❇️「心」愈發浮躁， ❇️「神」愈發疲憊。 #讓心回歸寧靜， #是養神的關鍵所在。 3️⃣、[ 心為神所主，養心必先養神 ］ 內心受精神主宰， #要修養內心得先調養精神。 #更應注重培養高尚精神追求； 比如： 追求道德真理、熱愛藝術等，提升精神境界， #使內心更純淨、#堅定。 4️⃣、[ 神安則心靜，心動則神疲 ］ ❇️ 精神安寧，內心就平靜； ❇️ 內心波動，精神就疲倦。 ⭕ 在日常人際交往和工作學習中， #精神強大穩定， #就能較快地平復內心躁動。 ❌ 反之，則易陷入焦慮。 當內心被外界的紛擾所觸動，變得浮躁不安時，精神也會隨之疲憊不堪。 📚《黃帝內經》有曰： 🔴「主明則下安，以此養則壽。」 #主明， ❇️ 就是「心主｣、 ❇️ 就是「神｣。 #神志清楚、#大腦清晰， #五臟才能各安其位、#各盡其能， #才不會產生衝突 。 #讓神安住，#讓心沉靜。 ⭕ 能如此， #才能在這喧囂的塵世中， #保持一份清醒與自在。 福生無量天尊🙏🙏🙏 此圖文一切功德 皆悉迴向 文章原作者及眾讀者🙏🙏🙏 (圖文轉載自網絡、版權歸原作者所有） https://www.facebook.com/share/181m2NwpJe...
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【地獄在身體內的一個驚人證明】現在的人，經常吃動物，認為動物比較營養，而且常常吃活的。為什麼現在的人，癌症這麼多。古人講啊，天要懲罰人啊，因為人做的太壞了，天要懲罰啊。所以現在西醫都救不了。而且西醫是永遠救不了的，如果人心壞了，哪怕攻克了一種癌症，天還會降災另一個更難治的癌症。

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🍁〈戒殺茹素〉地獄在身體內的一個驚人證明 今天妙願師兄過來講了一個真實的故事，她有個親戚，以前喜歡吃狗肉，而且用毒藥去毒狗，毒了很多隻。 還喜歡去毒溪裡面的魚，把農藥倒進水裡。魚就死光了。後來得了一種病，就叫萎縮病。 就是腿部會莫名其妙的萎縮。 你看，因果就出現了。為什麼會如此呢。 因為他腿上躲了很多眾生，這些魚啊，狗啊，它們的神識都躲在他腿上吃他的精氣神，讓他腿上發病不好。 醫院去檢查，也檢查不出來。你說，可怕吧。 很多人五臟六腑發育不良，是什麼原因呢，不是營養不良，是躲了一些眾生的原因。 這些就是傷害的眾生，他們躲在我們的色身內。 現在的科學犯了一個毛病，把人看成一個物質體，什麼意思呢。 比如說，西醫以為人體是物質組成的，才有補充蛋白質啊、維生素啊、這些奇怪的概念。 物質是補充不了的。 我們人體的運作是靠維生素和蛋白質、脂肪之類在運作嗎？ 不是的，是靠精氣神在運作。 那麼我們吃植物時，我們吃的是什麼，是植物的精氣神。 比如說吃大米，不是吃澱粉啊，而是吃大米的精氣神。 這一點要明白。 那麼如果我們體內有一些眾生，力量強大時，他們就會吃我們的精氣神。 五臟六腑中，那個臟腑比較薄弱，他就拼命吃這個臟腑的精氣神，然後就有了各種各樣奇怪的病了。 現在的人，經常吃動物，認為動物比較營養，而且常常吃活的。為什麼現在的人，癌症這麼多。 古人講啊，天要懲罰人啊，因為人做的太壞了，天要懲罰啊。 所以現在西醫都救不了。 而且西醫是永遠救不了的，如果人心壞了，哪怕攻克了一種癌症，天還會降災另一個更難治的癌症。 為什麼，人心壞啦。才會如此啊。 很多人不相信我們體內有地獄，如果生病了，一定是體內有地獄的，尤其是癌症，那個地獄就更多了。 不是吃吃藥就好的，要把這個地獄化解了，病就好了。 但是很多人偏偏不相信地獄，然後相信醫院，相信醫院的結果，就是病也好不了，人也壞了，錢也花了。 能怪醫院嗎，不能的，醫院如此，也是眾生業力的感召啊。 不要怪醫院，不要怪西醫，只怪自己做錯了太多的錯事了。 醫院從來沒有說過治好了多少癌症，倒是很多人用佛法的方法治療好了。 因為人體，不是物質的，而是有靈性和磁場的集合體。 大願法師說過人體有七重身心，這個四大的人體是物質的，不過是第一重。 還有中醫研究，人體有三層，一層是欲界，一層是色界，一層是無色界。 所以，要保護好自己的磁場，勝過保護好自己的色身，如果保護磁場...
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【最好的養生，其實就是內心「慈悲」】（Compassion is health-preserving）

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【最好的養生，其實就是內心「慈悲」】 The best way to maintain good health is actually inner compassion. Compassion is health-preserving. 有科學家用了3年的時間，對近7百名百歲老人跟蹤研究，發現他們不易生病，#健康長壽的秘密是：#擁有一個好的心態，深以為然，元代醫學羅天益也說過：「#心亂則百病生，#心靜則萬病息。」內心混亂，慾望開始叢生，就容易招致病魔，而內心平靜，和悅之氣升起，就可以百病不侵，所以最好的養生，其實就是內心「慈悲」。 ＃一、人有了慈悲之心，就會變得寬和 一個慈悲的人，從不斤斤計較，他們總是站在對方的角度去考慮問題，為對方開脫，被別人冒犯，情緒也不容易走極端，他們能容人，能諒人，內心常常處於安寧的狀態。 晉代著名養生家葛洪雲：「常其寬泰自居，恬惔自守，則身安靜，災害不乾。」內心安寧的人，身體更少出現問題，因為情緒穩定，不會大起大落，所以氣血就不會停滯，他們敞開心扉，寬恕了別人，把憤怒、焦慮、恐懼都放出去，氣血自然通常無礙，正所謂心寬一寸，病退一丈，寬恕才是最好的藥方。 ＃二、人有了慈悲之心，就會懂得感恩 父母養育我們，不是理所應當，我們要懂得感恩，自然萬物供我們取用，也不是理所當然，我們是自然的一部分，享受的是自然的贈與，世界不是圍繞著我們轉動的，明白了這一點，人才會有謙卑之心，才會懂得感恩別人的贈與，不懂感恩的人，總是天上地下唯我獨尊，他們不懂謙卑，總是狂妄自大，索求無度，貪婪狂妄，＃周潤發、＃邵逸夫 這些富豪們正是因為懂得感恩，所以才會選擇裸捐，所有人都在苛求財富，他們卻選擇把財富還給公益、感恩大眾，他們從不認為自己佔有了財富，反而謙卑地面對世界，他們內心沒有貪婪郁結，反而活得簡單通透。 《＃黃帝內經》有言：「＃盡終其天年，＃度百歲乃去」者，「＃德全而不危」，索求無度，不懂感恩的人已經喪失了德行，遲早要遭受禍患。 ＃三、人有了慈悲之心，就會變得善良 唐代名醫孫思邈在《＃千金要方》中說道：「夫養性者，性自為善...性既自善，內外百病皆悉不生，禍亂災害亦無由作，此養性之大徑也。」 #保持善良，#百病不侵，#才是養生的大道。 李嘉誠退休之後，醉心公益，出入各個公益組織，為人們帶去溫暖和快樂，他有時候要工作到凌晨，甚至比退休之前還要忙，家人看不下去，希望他能...
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【太可怕了!!那些被吃的動物靈全附在身體裡】

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各位大家好!🙏 【太可怕了!!那些被吃的動物靈全附在身體裡】 如果問我今年的假期最大的收穫是什麼，那就是對因果與人體疾病有了更進一步的認識，這個認識的基礎早在我寫作《中醫全息診療機理初探》一文時就已經奠定了，但是如果說向前又跨進了一步，當感謝這次北京之行。 　　我在《中醫全息診療機理初探》中曾寫過一位做“跳水魚”生意的女老闆頭疼請我診治的事，還寫了給一位琴師清理肝中氣血郁滯時發現一條蛇的中陰的事。 　　這次到北京，第一對求治的病人就是外甥女婿的兩位廣東朋友，這是一對夫婦。在給他們把脈時，我發現了多處臟腑存在著氣血淤澀的症象，初時，我還沒有往動物神識附體這上面想，在我診斷結束，進行治療時感到病灶清理起來特別費力，總是很難把淤澀區徹底打開，這引起了我的注意。 　　給那位廣東先生治療時，我抓住他肺部兩個陰影拉出時，不由得停下來，因為我在他的肺部陰影的後面看到了兩三條蛇的頭。 我問他，他說吃過蛇肉。在清理到他的腹部時，我問，你是不是經常有腹瀉的情況？ 他說是的。我說，你的升降結腸上都是一片片發紅的腸膜。 　　突然，我看到了一幕可怕的景象，他腹部有一隻帶著鱗甲的東西，我問，你還吃了什麼帶著鱗甲的動物肉，他承認吃了穿山甲和鱷魚。我感到一陣陣脊背發涼，心裡在感歎，這些廣東人素有吃這些東西的習慣，他們哪裡想得到這些動物的心理啊! 　　這些動物不同于人的思維，它們在被殺時最恨的就是殺生者，可是在被殺最痛苦不堪的瞬間，它們的神識出離肉體後，有的就懷著痛恨的心理附在了殺它的人身上。 但是也有這種情況，那就是殺生者陽氣還很足，動物的神識附上去時遇陽氣過盛而避開了，驚魂不定的它們，很可能就附到了附近身體體質較弱和陽氣不足的人身上。 　　再有一種情況就是守在自己被殺的屍體身上，所以我曾說過，每一盤炒肉燒肉的菜肴上，都有被殺動物的影像，從影像上就可看出這菜中的肉是什麼動物的肉。這些動物也照樣牽怒於吃肉者，“你吃我的肉?我就會向你討債”，這就是它們的想法。所以，不管是殺生者、無辜被驚魂附著的，還是吃肉者都有可能被動物的神識附體。 　　我在給家裡的親人清理身體時，發現她身體中附的動物足可以養上一欄，我就開玩笑說，您的身上真能開個動物園了，有豬、有羊、有牛、有雞、有鴨、有魚、有蝦、有甲魚等等，可真是不少。 　　我的這位親人這一生做過多次的手術，由此我找到了原因，就是這些東西在她身體裡造病，她患有糖尿...
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佛門公案：《賣齋立斃⋯》

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佛門公案：《賣齋立斃⋯》  從前麻城這地方有一位王先生，他吃了三年的素食。  有一天，他身上長了惡瘡。 他的朋友安慰他說：“像吃素的人，佛菩薩和天神一定會保佑你的。”  王先生說：“我持了三年的齋，卻受到了這麼惡報，吃素有什麼好處呢？”  他的朋友說：“如果不要吃這素的功德，那麼你是否可以賣給我呢？”  王先生問道：“怎麼賣呢？”  他的朋友說：“一天以一分銀賣給我，你吃了三年素，可以得十兩八錢的佛門公案：      且看蒼天饒過誰！ 不是不報，時候未到⋯  《賣齋立斃⋯》  從前麻城這地方有一位王先生，他吃了三年的素食。  有一天，他身上長了惡瘡。 他的朋友安慰他說：“像吃素的人，佛菩薩和天神一定會保佑你的。”  王先生說：“我持了三年的齋，卻受到了這麼惡報，吃素有什麼好處呢？”  他的朋友說：“如果不要吃這素的功德，那麼你是否可以賣給我呢？”  王先生問道：“怎麼賣呢？”  他的朋友說：“一天以一分銀賣給我，你吃了三年素，可以得十兩八錢的銀子。”  王先生很高興，就寫了一張出賣功德的證據，並且蓋了私章，把三年來吃素的功德全都賣給了王某人，並且收到了十兩八錢的銀子。  雙方銀貨兩訖。  王先生拿到這麼多錢，心裡很歡喜。 他想，我明天就要開始吃葷了。  可是那天晚上他作夢，夢到有兩個鬼卒罵他說：“本來在十個月以前，你的福祿早就完了。因為你吃素的緣故，所以壽命才延到現在。現在你把 吃素的功德賣掉了。你的壽命變成負的啦，已經給你多活幾個月了。”  這兩個鬼卒說完話，就要把他抓去。 王先生請鬼卒暫緩一天，他一定把銀子退還朋友，而且從今以後，一定恢復吃長素。  第二天一大早，王先生急忙拿著銀子去找那位朋友，並且要向他贖回功德的字據。 沒想他的朋友說：“昨天我把字據帶回來的時候，就馬上在神像前焚化了。”  王先生聽了以後，悔恨交加，不久就死了。 由此可知，出錢財請高僧來一起誦經和拜懺，必定可以得到福報。  （見《陰騭文廣義節錄》卷下） 文～彌陀大願海。”  王先生很高興，就寫了一張出賣功德的證據，並且蓋了私章，把三年來吃素的功德全都賣給了王某人，並且收到了十兩八錢的銀子。  雙方銀貨兩訖。  王先生拿到這麼多錢，心裡很歡喜。 他想，我明天就要開始吃葷了。  可是那天晚上他作夢，夢到有兩個鬼卒罵他說：“本來在十個月以前，你的福祿早就完了。因為你吃素的緣故，所以壽命才延到現在。現...
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一個人要是得了連中西醫都看不好的病，這就是「業障病」，這些「業障病」大多是從口中吃來的。但如何懺悔、如何修福呢？最起碼要吃素、念佛。（Namo Amitabha Vegan）

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妙蓮老和尚：若是得了中西醫都看不好的病 就有好多人來訴苦，我現在就把這些苦的根源說出來，希望大家在自身上檢討，要好好的懺悔、修福報，唯人自招；一切怨不得天，尤不得人的。 一個人要是得了連中西醫都看不好的病，這就是「業障病」，這些「業障病」大多是從口中吃來的。但如何懺悔、如何修福呢？最起碼要吃素、念佛。 因為只是這一張口就不知道造了多少惡、結了多少怨？！ 你看！單是台北市的屠宰場，一天就不知道要殺幾百條牛、豬、魚，幾千隻雞、鴨。 這些都是為誰而殺呢？還不都是為了吃的人而殺的！這些果報又是誰來受呢？殺的人來受嗎？ 要知道！如果你不吃，今天所殺的眾生都沒人買，明天你叫他殺，他都不會殺的；因為你要吃，他才殺，大家互相造惡，罪業果報都有份！我們在這個地方要覺悟啊！ 古人說： 千百年來碗裏羹， 冤深如海恨難平； 欲知世上刀兵劫， 但聽屠門夜半聲。 為什麼世上有刀兵劫？大都是從人口中吃出來的。 一人造殺業，一人受殺身之禍；一家乃至一國也是如！我們講因果，你信也好，不信也好，真理確實是如此！ 南無本師釋迦牟尼佛！ 南無極樂導師阿彌陀佛！ 南無觀世音菩薩摩訶薩！ 南無大勢至菩薩摩訶薩！ 相關閱讀： https://www.facebook.com/100023145181234/posts/pfbid02mWytMQWA4XYpj4Vojd59xMGVpjUzuLyQZcAanCCy76yeNnDFzd48Cp2CC9Qx7vupl/?mibextid=Nif5oz
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病從口入 - Disease enters through the mouth

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病從口入，禍從口出 Disease enters through the mouth, disaster comes out of the mouth 詞　　語 病從口入，禍從口出 注　　音 ㄅㄧㄥˋ ㄘㄨㄥˊ ㄎㄡˇ ㄖㄨˋ ， ㄏㄨㄛˋ ㄘㄨㄥˊ ㄎㄡˇ ㄔㄨ 漢語拼音 bìng cóng kǒu rù ， huò cóng kǒu chū 釋　　義 （ 諺語 ） 疾病是由飲食不慎所引起，災禍是因語言失妥而致。 《太平御覽．卷三六七．人事部．口》： 「情莫多妄，口莫多言。 蟻孔潰河，溜穴傾山。 病從口入，禍從口出。」 病從口入，禍從口出 [修訂本參考資料] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版] 中華典故：病從口入，禍從口出 | 大紀元
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用紙是一種增加雙重碳排放的行為，要避免用紙對我們環境的破壞、盡量保護環境，我們需要從兩方面著手。一、節約用紙。二、回收紙巾。（avoid using paper）

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農民愛護環境從「一張紙」做起，值得一看！ 你每一天用掉多少紙？  可能很多人不仔細回想都不知道，而一算起來結果很驚人，甚至有的人一天就用掉了一包抽紙。  現代社會的各種各樣的紙巾確實為我們的生活帶來了超級大的便利。  但是農民朋友們，你們知道生產紙造成的森林破壞嗎？  有專家做過這樣的統計，我們生活中每消耗或說生產1噸紙，需要砍伐20棵直徑40公分、高8公尺的大樹。  一棵樹要生長到40公分的直徑那麼大，起碼需要長達10年的時間，更多需要幾十年的時間。  如果我們在農村想去找這樣的大樹，很多地方已經沒有了，即便有也不超過10棵。  過度消耗紙，就是對森林的破壞。  而現在的許多新農民，可能洗一隻手就需要消耗兩張以上的紙。  消耗紙一方面會導致生產加工紙張而樹木被砍伐，降低了森林對二氧化碳的吸收能力； 另一方面，紙的生產又會導致更多的二氧化碳排放。  因此，用紙是一種增加雙重碳排放的行為，要避免用紙對我們環境的破壞、盡量保護環境，我們需要從兩方面著手。 一、節約用紙。  如今，我們承認紙給我們的生活、文明和發展等產生了極大而深遠的影響，在生活中有各種各樣的紙巾給我們的生活提供便利，比如捲紙、抽紙、衛生紙等等 。  現在，許多的紙巾在我們的生活中已經佔據著無可取代的作用，我們無法做到不用紙，但我們可以盡量避免與減少紙的使用，尤其是一次性紙巾。  例如，擦手可以使用重複使用​​的毛巾替換紙巾，避免使用厚度（四層紙巾）很高的一次性紙巾等。 二、回收紙巾。  很多紙張是可以回收的，這點應該農民朋友們都知道，按照生產1噸紙需要20棵直徑40厘米、高8米的大樹，而每回收1噸紙也就意味著能挽救這麼多的 大樹。  而實際上遠不止於此，回收紙的再加工也比直接用樹木來生產加工紙更能節省資源。  因為它在再生產的過程中可以省去很多紙張生產的環節和工序，能省下不少的生產成本。  或許農民朋友不知道，紙張的回收再生產在越發達的國家越是被重視，德國的紙張回收率達到83%，日本也達到了52%，可見紙張的回收意義重大。  在美國，也發明了用對人畜無害的豆油基質油墨來印刷紙張，而回收後紙張就可以切碎用於飼養牲畜。  因為美國有科學家發現，將紙張切碎後，加入一定比例的稀鹽酸後煮沸2小時後，粉碎紙張中的葡萄糖單元結合的長鏈纖維分子會發生斷裂，轉化為可以被牲畜們消化和吸收的 一類醣類，進而可以加入牲畜的飼料...
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這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團。

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大安法師：據說蔥蒜有防癌的作用，如果是，出家人可否食用？ 絕對不可以！不僅出家人不可以食用，你作為在家已受戒的尤其是菩薩戒的人，也不能食用，要麼你就犯戒。 那麼，我們講葷腥都不能食用，腥菜就是魚肉、雞鴨，這是腥； 葷就是這些蔥啊、蒜啊、韭菜啊、興渠啊，這是不能食用的。 你僅僅說由於它防癌就去吃的話，你不知道它對修行人的更重大危害。 防癌的食物多得很， 你為什麼偏偏要去吃蔥蒜啊？ 這是不成其為理由的啊。 如果我們對戒律是這麼樣的一種輕慢態度的話，我們的知見就有問題。不能食用！ 這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。 在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。 離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團。 現在很多高級賓館都讓服務員不能吃蔥蒜啊，因為蔥蒜出來的氣味太難聞了！ 所以，這是起碼的，無論是從世間飲食，還是從出世間修行道業考慮，都不要去吃這些東西，因為吃這些東西，生吃能夠增長瞋恚，熟吃能夠觸發淫慾，很不好。 佛是一切智人，佛對這些東西看得太清楚了，佛讓我們不幹的，我們就不能幹。 如果說，佛知道有防癌的作用，也允許我們吃，這樣說的話，這是謗佛啊！ 佛是一切智人， 佛什麼事情不知道啊？ 多少劫之後會下一場雨，這雨有多少雨滴，一個雨滴有多少細菌，佛都知道啊！我們要信佛啊！ 南無阿彌陀佛！ https://www.facebook.com/groups/1307474479267520/permalink/7277895565558685/?mibextid=Nif5oz
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《玄一素齋養生》這個網誌中的熱門文章

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《玄一素齋養生》 這個網誌中的熱門文章 2024-0308-1111 ㊙️【養生是需要福報的】 比如在飲食上 要清淡，不要吃酒肉。 如果業障很重， 你想去養生也不行 。 社會上 有各種各樣的養生花招 是對是錯， 就看自己的福德了。 每個人都講 自己的養生方法 最好、最起用。 是不是真的， 就要看福德了。 沒有福德， 是碰不到好的醫生， 也碰不到好的老師。 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/03/blog-post_14.html 和舒服的人在一起， 就是最好的「養生」！ 遠離那些使你不舒服的人 ， 不聽，不看， 不問那個人的訊息， 就好比他在你的世界中 是根本不存在的， 這也是養生之道！ https://logos-vegan.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 《 人如其食 》 你吃什麼肉,身體就由那些肉的因緣而生存, 久而久之,就變成那種東西了。 就因為你體內的那股氣都變成豬氣、牛氣了。血也變成那個血;氣也變成那個氣了, 所以肉也變成那個肉了。 有智慧者應深思之。You are what you eat! https://logos-vegan.blogspot.com/2023/05/you-are-what-you-eat.html 一位111歲老人，簡單5句話教你活過100歲！ (1) 人不是餓死而是吃死的，我從不吃補品！ (2)心寬壽長，遇到什麼事情我都不生氣！(3)生活越簡單越好！(4)人到老年，我一直堅持「三不主義」！(5)夫妻生活要做到「舉杯齊眉」 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/06/1115100-12345.html 佛說：末法時代眾生 飲苦食毒 - Drink bitter food - eat poisonous food https://logos-vegan.blogspot.com/2024/02/drink-bitter-food-eat-poisonous-food.html 這個，《楞嚴經》講，一個吃蔥、吃蒜，吃葷菜的人，縱能宣說十二部經，講經說法，天花亂墜，一切天神護法神都遠離啊。在佛的戒律裡面，由於治病的特殊原由要吃蔥蒜，你都要離開僧團啦。離開僧團，斷吃蔥蒜七天以後，你還要沐浴更衣，才能夠讓你進入僧團...
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這是為什麼我不再吃動物…“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設身處地捫心想，誰可將刀割自身~” 動物不想死人們卻想吃 🥲govegan

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這是為什麼我不再吃動物…“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設身處地捫心想，誰可將刀割自身~” 動物不想死人們卻想吃 🥲 #govegan https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid036Fm1M2NbGrHFLnhKMgL56fReB9P8hjKVQ86H1NguuwJPRrk8YdXhE4yeyrnPKaM2l&id=100022247450959&mibextid=Nif5oz
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《去世之後才知道兇手是誰！》內容敘述醫生頭痛醫頭，腳痛醫腳，沒有整體考量，最後病人吃藥太多往生的故事。（who is the murderer）

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《去世之後才知道兇手是誰！》 最近看到一篇網路文章名叫「去世之後才知道兇手是誰！」(附錄)， 內容敘述醫生 頭痛醫頭，腳痛醫腳， 沒有整體考量， 最後病人吃藥太多往生的故事。 此文讓我想起今年七月到歐洲弘法，有幸到「大英博物館」參觀，進入第24展廳，映入眼簾的是偌大的廳堂，擺在我們眼前的是一個十多公尺的櫃子，湊前一看，裡面竟然是一顆顆的藥丸，咦！ 奇怪！大英博物館不是都在陳列世界各國的古文物，怎麼會擺放藥物，看了說明終於明白，原來此展廳是在探索人類的「生與死」，這個大櫃子的主題是「藥典，從搖籃的墳墓」(cradle to grave by pharmacopoeia )。 該藝術品是紀錄一個男性和女性一輩子的「藥物日記」，內容除了有他們一生所服用的藥物(注1)，並佐以照片、各種文件，及其他物品，讓我們旁觀者清楚了解從兒童、青年、成年、老年等不同年齡間段所服用的藥物，尤其到了晚年，服用的藥物等比地攀升，代表身體狀況越來越糟，最終出現的是「死亡證明書」。 而在展廳的四周，還呈列了來自西太平洋、尼科巴群島、北美和玻利維亞的原住民的文物，這些人種大都以祈求神靈驅趕邪靈，來達到自己的健康平安，此和西方社會重視藥物治療的模式有所不同。 從以上兩則面對病痛的不同治療模式，不論是吃藥打針或是祈求神靈護佑，總之人從小到大，多多少少會有病痛，面對疾病的時候我們如何去因應，可能才是我們要思考的重點。 我想星雲大師在《佛法真義•與病為友》的觀點值得我們學習： 「疾病來了，你不要嫌棄它；你嫌棄它，它也不會離開你。你也不必說不管它，你不管它，它得不到你的照顧，等於水災，你沒有防洪的設備就會洪水氾濫。 所以我就『與病為友』，所有的疾病我也不歡迎它，但也不嫌棄它，你來了就來了，我就把你當朋友看待。 到後來，生病時，也不覺得自己生病，所謂『心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖』，慢慢的就能隨緣而住，隨遇而安。」 註1：展櫃中的藥物包含了14000顆的藥丸，這是英國男女一生平均的用藥，且只是處方簽，還不包括維生素等非處方的保養品。 附錄： 「去世之後才知道兇手是誰！」  ~ 以色列的短篇小說     我在樓梯間，突然覺得左耳一陣刺癢。   妻子非要我去看醫生，她說人們往往不夠謹慎，最後造成重疾。   醫生詳細查看我的耳朵，花了大約半個小時才抬起頭來然後告訴我：   我開6粒青黴素片， 這將馬上清除您左耳的症狀...
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【圖】不要認為自己有多慘，你只是沒錢過年，它們卻是沒命過年。(New Year)

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不要認為自己有多慘， 你只是沒錢過年， 它們卻是沒命過年。 (圖文轉載網路) 【吃素是福】 改掉過年害命陋習。世間人真的很愚癡，過節的時候有很多要命的習俗。這些習俗只能讓大家災禍疾病不斷。以前大家不知道，沒有關係，好好懺悔罪業，以後改掉就好！ http://logos-vegan.blogspot.com/2022/01/blog-post_31.html   怎麼先跳車了！ 豬豬國道逃生影片曝光 - YouTube  https://youtu.be/X5voL3ziyYE?si=OCBwS3NJ4YjJL4Lc 2019年4月24日  美食～只不過是經過調味料 和廚藝包裝的大體(屍體)【一位記者的屠場記實：發現人們內在的良知與悲哀】「如果屠宰場的牆壁是玻璃建造的，那麼所有的人都會成為素食者了！」- Sir Paul McCartney http://logos-vegan.blogspot.com/2023/03/sir-paul-mccartney.html 道證法師｜為什麼讀過醫學院的人，好多都不敢吃肉了？ http://logos-vegan.blogspot.com/2023/07/blog-post_27.html 吃肉和不吃肉有什麼不同的地方？ 吃肉欲念多、妄想多，不容易得定。不吃肉則少欲知足，沒有那麼多的妄想。…吃肉是往愚痴的路上走，不吃肉則往智慧的路上走，不同之處就在這裡。 http://logos-vegan.blogspot.com/2022/05/blog-post_29.html 當你有了天眼，你會為自己吃下的每一口肉哭得死去活來！ http://logos-vegan.blogspot.com/2015/10/blog-post.html 【 你認得出那是誰的肉？ 】 「莫道群生性命微」我們不要認為其他眾生的生命都是微不足道，不值得重視的。「一般體肉一般皮 」它的骨肉和皮都跟我們一樣，是會痛的。設身處地捫心問：我們設身處地交換角色來問問自己。誰肯將刀割自身：有誰肯拿刀割自己的肉給人吃呢？ http://logos-vegan.blogspot.com/2022/04/blog-post_34.html 【 吃素而長壽健康的人，比比皆是 】 像虛雲老和尚、廣欽老和尚、雪公老恩師都是「人瑞」，而且活躍無比，世鮮...
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孫中山自述神奇的吃素淵源：每次破戒胃病都會復發

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孫中山自述神奇的吃素淵源：每次破戒胃病都會復發  眾所周知，孫中山先生吃素可謂是半路出家。  他曾自述戒除肉類而治癒胃病之經驗，依此因緣，對許多人是有啟發的意義，尤其因身體問題所致各種疾患者，也極具參考價值。   孫中山先生自述，自己“曾得飲食之病，即胃不消化之症。”  最初這病症影響並不大，病也不重，但日理萬機、事務纏身的孫中山先生，常常會忽略這些小病小疾。  逐漸加重了病況。   開始時自己特別注意，並試著醫治，此後稍微好一些。  平時事務繁忙，到處奔走，就又忽略了。   就這樣，反反覆復，到了最後吃藥也不靈了。   有人建議，吃東西要特別注意講究。  堅硬難化的食物。   最初，他只吃一些牛奶、粥糜、肉汁等食物，一開始的時候覺得有些效果。  可是吃了半年以後，這些食物也沒有什麼效果了。  病越來越嚴重，可以說胃病頻傳，根本就無法治療了。   嚴重的時候，就以按摩手術等方法幫助胃部消化，這個方法最初還是有些效果，甚​​至後來覺得有奇效。   不料，數月後，舊病復發了。  特別是每發一次，比前一次更重。  為了治療，他找到了東京高野太吉先生，這位醫生醫術高超。   在治療的同時，向孫中山先生推薦了《抵抗養生論》一書，其中講了飲食之法：與尋常回異，尋常西醫飲食之方，皆令病者食易消化之物，而戒堅硬之質，而高野先生 之方，則令病者戒除一切肉類及溶化流動之物，如粥糜、牛奶、雞蛋、肉汁等，而食堅硬之蔬菜鮮果，務取筋多才多藝者，以抵抗腸胃，使自發力，以復其自然之本能。   這位醫生竟然勸導孫中山先生戒除肉、蛋、牛奶等，然後素食為主。   最初孫中山先也不相信，吾初不之信。  但因為高野先生手術，能癒胃病，於是下決心吃素了。   孫中山先生認為「手術者，乃一次之治法，若欲病根斷絕，長享康健，非遵我抵抗養生之法不可。」手術只是一時，如果為了以後的健康，還得需要長期養生。   “遂從之而行，果得奇效。”  果然手術後治癒了。  說來也怪，這以後，偶爾吃一次食肉或牛奶、雞蛋等，疾病就會復發。   這樣反覆數次。  從此，...
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能 “起死回生”的神醫扁鵲曾言：“病有六不治”，也就是六種病人，他不治，他治不好。(miracle doctor)

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～『能 “起死回生”的神醫扁鵲曾言：“病有六不治”，也就是六種病人，他不治，他治不好。』 古大神醫，扁鵲的一生，如同一場驚險刺激的大冒險， 他沒有固定的診所，而是背著藥箱雲遊四方， 走到哪兒就把健康的希望帶到哪兒。 扁鵲最令人驚嘆的，是創立了中醫 “望、聞、問、切” 四診法， 這四診法，就好比給中醫配備了 “透視眼” 和 “聽診器”， 他只需看看病人的臉色、聽聽聲音、問問病情、 把把脈搏，就能精準判斷病根所在。 大約在公元前357年，他見到蔡桓公， 只一眼就斷言：“您有病在肌膚紋理間， 不及時醫治恐怕會加重。”  蔡桓公卻滿不在乎，結果病情逐漸加重， 等他想找扁鵲醫治時，扁鵲早就離開了。 因為病已深入骨髓，回天乏術。 扁鵲的醫學思想極為超前，即便放到現代也毫不遜色 他曾分析自家三兄弟的醫術，認為大哥醫術『最高』， 因為大哥能在疾病「未起」之時，通過觀察氣色、 調節生活習慣等方式，將疾病消弭於無形，做到“治未病”， 只不過這種預防之功不易被人察覺， 所以名氣『僅限於家中』； 二哥次之，他能在疾病初起、症狀尚不明顯時便及時施治， 讓病情迅速好轉，因此在『鄰裡間』小有名氣； 而自己是三兄弟中醫術『最差的』， 因為他往往是在患者病情危重、症狀明顯時才介入治療， 雖能藥到病除，卻需用針刺、湯藥等激烈手段， 所以『聲名遠揚』。 這一故事生動體現了他極力主張的預防為主， 強調“上工治未病”的理念， 意思是上乘的醫生應在疾病尚未發作時， 就將其扼殺在萌芽狀態。 扁鵲還擅長攻克各種疑難雜症，甚至能將 “死人” 救活。 公元前361年左右，虢國太子突然 “暴斃”， 扁鵲聽聞後趕去查看， 發現太子還有極其微弱的呼吸和心跳， 立即斷定太子患的是 “屍厥症”（類似現在的休克）。 他運用針灸和藥物治療，沒過多久， 太子就恢復如常，活蹦亂跳了。 這事傳開後，眾人驚得下巴都快掉了， 紛紛傳言扁鵲能 “起死回生”。 不過扁鵲十分謙遜，堅稱自己治的並非真正死去的人， 而是那些尚有生機的病人。     即使如此，古神醫扁鵲曾言：“病有六不治”， 也就是六種病人，他不治，他治不好。 分別是： 驕恣不論於理，一不治也；                  輕身重財，  二不治也； 衣食不能適，三不治也； 陰陽並，藏氣不定，四不治也； 形羸不能服藥，五不治也； 信巫不信醫，六不治也。 這六種病人讓神醫也束手無策...
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【要想步入吉祥門，應先慈心勿食肉】諸多疾病不僅是吃出來的，災禍、慾望、暴力、愚痴，也是吃出來的；飲食直接作用於生理與心理，敬請慈悲思之！勿吃眾生肉（Do not eat meat）

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人的屍體會埋進土裡， 動物屍體卻埋進人的胃裡。 人們不喜歡在墳墓旁居住， 認為不吉祥； 我們的胃成了會走動的墳墓， 吉祥嗎？ 要想步入吉祥門， 應先慈心勿食肉； 諸多疾病不僅是吃出來的， 災禍、慾望、暴力、愚痴， 也是吃出來的； 飲食直接作用於生理與心理， 敬請慈悲思之！ 勿吃眾生肉 南無阿彌陀佛 一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛 https://www.facebook.com/share/1AEapBTYJZ/ 勿食肉 英文 （Don't eat meat） 不要吃肉 標籤： 養生之道, 
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素食對身體多有助益，郭克林也建議，若能以純素食作為主要飲食模式並搭配適當運動，將能更有效預防疾病發生風險。

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吃素的好處又多一項了 台北慈濟醫院腎臟透析中心郭克林帶領研究團隊，進行素食飲食後對慢性腎臟病發生的直接和間接影響，發現素食能有效降低31％的併發風險，研究成果獲國外知名期刊《Nutrients》刊登！ 研究指出，攝取過多嘌呤、高BMI、抽菸習慣、糖尿病與高血壓患者，如果有純素食飲食模式，能夠降低慢性腎臟病的發生風險。 另外除了素食對身體多有助益，郭克林也建議，若能以純素食作為主要飲食模式並搭配適當運動，將能更有效預防疾病發生風險。 #純素 #素食 #腎臟病 #慢性病 #研究 #國際期刊 台北慈濟醫院 https://www.facebook.com/100064819776044/posts/pfbid02eRSJAXYAxp5m5jZEucFKRbbz2uaRL3jX8eDpjj8QnehncC6bDafUxjGefiZGsLpGl/?mibextid=Nif5oz
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